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ラメシュ・タクールは、2020年の新型コロナウイルス感染症対策において、目覚めたアジェンダの支配力が拡大したことが重要な環境要因となったと主張する。本エッセイでは、目覚めた王国が新型コロナウイルス感染症対策のディストピアへと道を開いた11の方法について解説する。

私が言いたいのは、文化的に敏感な話題に対する最初の規制の波が、新型コロナウイルスに対する2回目の規制の土台作りに役立ったということだとタクール氏は書いている。

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目覚めの時代のCovid

By ラメシュ・タクール 発行者 褐色砂岩研究所

始める前に、皆さんに考えていただきたい質問をしたいと思います。世界中で、どれほどの人が、このような存在の存在によって正気を保ち、ひいては自傷行為から逃れることができたでしょうか？ ブラウンストーン アメリカと 毎日の懐疑論者 イギリスで？ ジェフリー・タッカーとトビー・ヤング：あなた方お二人と、あなたの安定した作家陣に敬意を表します。

ジェフリー、ご列席の皆様：

この古くからある挨拶が、極右過激主義、間違った思想、ヘイトスピーチ、さらには文字通りの暴力の証拠として非難されるのは、私たちが置かれている時代の表れです。

XNUMX月に遡ると、ジェフリーはこの問題について思慮深いエッセイを書きました。 対処すべきXNUMXの課題 Covidによって破壊された世界。 私たちがどのようにして得たのかを理解するのにまだ苦労しています に そもそも、コロナ時代のロックダウン、マスク、ワクチン義務というディストピアの世界。

トビー・ヤングはこう主張した。 ピンクのコンキスタドール「聖なる目覚め」の人々は、政権には就いていないかもしれないが、非常に大きな権力を握っており、ほとんどの市民団体、政治団体、企業、メディア、スポーツ団体の専門職・管理職層を占めている。彼らの世界観と価値観は、西洋社会において支配的な宗教となっている。「聖なる目覚め」の帝国の形而上学的信仰や儀式に異議を唱える者は、少数派の文化的逸脱者である。

6月から7月にかけて、このことを裏付ける驚くべき出来事がありました。ピーク・ウェイクの転換点となるかもしれない事例です。有名ではあるものの、必ずしも万人受けするわけではない英国の政治家、ナイジェル・ファラージ氏が、ナットウエスト銀行の子会社で39%が政府出資のクーツ銀行によって「銀行を追放」されました。クーツ銀行は当初、騒動を沈黙で乗り切ろうとしましたが、その後、上層部にひそかにリークすることで、その行動の理由について嘘をつきました。 BBC ジャーナリストとして、そして大抵は穴を掘り続けるばかりだった。肝心な点はコラムニストによってうまく捉えられていた。 アリソン・ピアソン:

「文化戦争」は左翼の教師や右翼の劇団が起こす単なる戦争だと思っていた私たちは、目覚めた人々の木こりが私たちのすべての制度の基盤を蝕んでいることに気づいただろう。

アリソン・ローズ女史はナットウエスト銀行のトップを辞任しなければならないテレグラフ、20年2023月XNUMX日

私は今夜​​、目覚めたアジェンダの支配力の拡大が、2020年の新型コロナウイルス介入を可能にする重要な環境であったと主張するつもりです。 ウォキズムは西洋文明に対する戦争です。 新型コロナウイルスの圧政に抵抗することは、個人中心の市民的自由、政治的自由、人権、経験科学などの西洋啓蒙思想の産物を守る戦争である。

私は主人公のジェフリーよりも若干劣った人間であるため、ウォークの王国から新型コロナウイルスの制限によるディストピアへの旅において、XNUMX の課題ではなく XNUMX の道筋を提供します。 ヘンリー XNUMX 世が XNUMX 人の妻の一人一人にこう言ったように、今夜の私の野心的な議題についてあまり心配しないでください。「私はあなたを長続きさせないと約束します。」 

収束の XNUMX つの例

XNUMX月にWHOの専門家戦略諮問グループは次の報告書を発表した。 新型コロナウイルスワクチンの使用を優先するための改訂ロードマップ 5月、ファイザーはオーストラリア政府によるアボリジニの「ボイスオーストラリアの統治構造を再び人種化することを目指した」

新型コロナウイルスがオーストラリアを襲った時の主席医務官、ブレンダン・マーフィー博士は現在、保健大臣を務めている。その立場で、昨年4月の上院公聴会では、「女性」 この問題は「非常に論争の多い分野」であるため、同省は「通知があれば」この質問を取り上げると同氏は述べた。 おそらく私たちは彼をハマスに送って男性と女性の見分け方を学ばせるべきかもしれない。

ほぼXNUMXか月後、マーフィーはある提案をした。 78単語のワードサラダの定義 それは、目覚めた大学のジェンダー研究学部によって石畳みで作られたもののように読めます。

個人の性別を定義する枠組みには、染色体の構成、出生時に割り当てられた性別、そして本人が自認する性別が含まれます。保健省は単一の定義を採用していません。保健政策と保健プログラムへのアクセスは、性自認、生物学的特徴、遺伝的変異に関わらず、すべてのオーストラリア人の臨床的エビデンスと臨床ニーズに基づいています。保健省のプログラムは、すべてのオーストラリア人の健康と福祉の向上を目指し、包摂的な視点から設計されています。

保健当局の責任者ブレンダン・マーフィー氏が「女性」の定義を78語で説明News.com.au、2022年6月24日

1. 科学の腐敗

最初の最も重要な類似点は、科学自体が腐敗した方法と程度です。 共通の要素には次のようなものがあります。 

• 男性と女性に関する既存の科学、知識、理解はすべて覆されました。 この前提条件により、人々はパンデミックに関する一世紀にわたる経験、科学、政策設定を放棄することを受け入れるようになりました。
• これは、男性、女性、家族、結婚などの定義に関する目覚めた議題に関する非常に長い歴史の中で、電光石火のスピードで行われました。スピード of 科学」 ロックダウン、マスク、ワクチンの開発と義務化。
• テクノクラートや専門家は自分たちが一番よく知っていると主張します。
• 政府は洗脳され、騒々しいグループの命令で法律を変えるよう脅迫されています。
• 法律は国民に遵守を強制するために利用されます。
• 生物学者や医療関係者は、トランスジェンダーの動機が科学否定主義であることを知っていたにもかかわらず、頭を下げ続けることを選んだため、沈黙を通じて共犯者となった。 新型コロナウイルスの政策は、彼らに洗い直しを繰り返す機会を与えた。

言い換えれば、ウォキズムの急速な進歩は、概して惰性、自己満足、イデオロギーの混乱、そして道徳的かつ知的な臆病に遭遇したのです。 思いやりのある一面を見せるために、反科学的なくだらないことを順守する前提条件が整っていた私たちは、パンデミックに引き金を引かれたバイオセキュリティ状態に向けて機が熟していた。

アンソニー・ファウチ博士、なんと素晴らしい人でしょう！まさに科学のミスター。3年間、彼を最もよく表す言葉を探してきましたが、正解は… コックウォンブル: 愚かで不快な人で、とんでもなく愚かな発言や不適切な行動をする傾向がありますが、自分自身の知恵と重要性については非常に高い評価を持っています。

もし私が「ミスター・サイエンス」を選ぶとしたら、ジェイ・バッタチャリア博士です。疫学に関する深い知識、実証研究に基づく理論構築への献身、職業倫理、信念を貫く勇気、控えめな性格、そして、自分の名前の発音が苦手なことがあっても、徹底的に礼儀正しく、素晴らしい人柄です。 

ファウチ氏は、私が知っている中で、おそらく自分自身を神であると信じている唯一の人物です。 カリフの時代のある男のことを思い出します。 毎週開かれる法廷審理で、囚人が鎖につながれて彼のところに連れてこられた。

「料金はいくらですか？」

「先生、この男は自分が神だと主張しています。」

それはカリフの注目を集めました。 彼は囚人を上下に見て、「これは本当ですか？」と尋ねました。

「何ですか、殿下？」

「あなたは自分が神であると主張しています。」

「はい、殿下」

「なぜあなたは自分が神であると主張するのですか？」

「私は神だから。」

「それはとても興味深いですね。 先週、神の使者だと主張する男性が鎖につながれて連れてこられました。」

「彼に何をしましたか？」

「私は彼を斬首しました。」

「あなたはとても賢いですね、殿下。 私は彼を送りませんでした。」

そのイメージには、ある種の魅力があると思いませんか ― 私たちの友人が鎖につながれて法廷に連行され、裁判を受けるというイメージです。

気にしないで。

生物学的現実 vs トランス・イデオロギー

この運動の先駆者たちのアイコンの中で、2020年代にフェミニストたちが自らを女性と呼ぶ権利をめぐって争うことになるなどと誰が予想したでしょうか? 「妊娠している人」という表現はWHOの報告書で65回使用された 中絶ケア指導 2022年3月に出版されました。なぜ私たちはこの組織を医学の権威として受け入れ、その医学的アドバイスを真剣に受け止めるのでしょうか？

精子と卵子の間の性別に基づく分化は、生物学的機能のあらゆるレベルで観察できます。 女性は XNUMX 本の X 染色体 (XX) を持ち、男性は XNUMX 本の X 染色体と XNUMX 本の Y 染色体 (XY) を持ちます。 さらに、すべての場合ではありませんが、平均すると、男性と女性では身長、体重、強さ、スピード、持久力、顔の特徴、体毛などが異なります。

• 男性には陰茎、睾丸、胸があり、精子が射精されます。
• 女性は、人生のかなりの期間にわたって、膣、卵巣、卵子、乳房、子宮を持ち、月経があり、妊娠、出産、授乳をします。

2. 反対意見の沈黙と取り消し

知的な同調を抑圧し、科学的異論を処罰することの真価は、新型コロナウイルス感染症によるロックダウンを批判する人々にも実感されている。規制当局は異論を唱える医師に対し、職務上の懲戒処分で脅迫し、実際にいくつかの事例で実行に移された。その数が少なかったからといって、この戦術が無効になるわけではない。当局は孫子の「XNUMX人を殺し、XNUMX人を恐怖に陥れるに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

文化問題とパンデミックへの介入に関する新しい Science™ は、法律と行政国家の命令に組み込まれ、国家によって、また社会統制や心理的ナッジのメカニズムを通じて強制されます。 すべての反対意見は容赦なく弾圧され、反対意見は沈黙され取り消されます。 

しかし、科学は発展途上の作業であり、事実の百科事典ではありません。科学の長い弧は真実へと向かって進んでいきますが、進歩は直線的でも不可逆的でもありません。科学者には、既存のコンセンサスを経験的観察に基づき綿密に精査する責任があります。また、科学者には、支配的な言説に異議を唱える権利も必要です。知識の争点となる要素に対する多様な視点、そして異論を抑圧しようとする試みを拒否することは、知識の逆転を防ぐための必要な防御策となります。

監視国家のインフラと共謀があれば、 検閲産業複合体 以前の時代に、当局や公衆道徳の門番や知識が利用可能だったとしても、私たちは皆、依然としてフラットアース派であったでしょう。

ミュンヘンでのチャーチルのロックダウン、マスク、ワクチンに関する発言を言い換えると、不名誉と原則のための戦いの選択に直面したほとんどの大学は不名誉を選び、戦いを強いられてきた、あるいは、これから戦いを強いられることになる。

3. 安全の崇拝

西洋の子供たちは、仏陀になる前のシッダールタ王子と同等であり、人生の悲惨さや悲しみにさらされることから守られ、あらゆる災難からはどの世代よりも最も隔絶されており、モデル化された/予測された脅威、マイクロアグレッションに執着し、トリガーとなる警告やカウンセリングが必要である。誰かがnワードを発し、自分自身のライフサイクルの時間軸をはるかに超えた想像上の脅威に怯え、潔癖症に住んでおり、反対する言論はヘイトスピーチであり、不快な言論は文字通りの暴力であり、異なる道徳的枠組みを持つ人々は超嫌悪者である、などなど…

「安全主義」の波は、安全な空間と、傷つけられたり不快な思いをしたりしない権利を求める声を生み出します。文化戦争におけるこの状況から、人々を恐ろしい新型ウイルスから守るための国家への要求に至るまで、その道のりは短く、その短い距離を全力疾走で駆け抜けたのです。

4. インフレの脅威

私は、環境保護主義は道徳主義をはじめとして、不道徳の一部であるという見方に落ち着きました。 自然界の人為的破壊を信じることは、道徳的で文明的な人間を定義するのに役立ちます。 気候変動政策を道徳的義務として枠組み化すると、支払うべき必要な代償として、個人および社会のあらゆるコストや危害を課すことが可能になります。

非信者は公衆の嘲笑にさらされ、礼儀正しい社会から追放される可能性があり、そうすべきです。 科学は、先験的な仮定に基づいて構築された抽象的な数学的モデリングに崩壊しました。 観察可能なデータに経験的な異常がどれほどあったとしても、The Science™ の信頼性を損ない、無効にすることはできません。 反体制派は異端者として司祭職から排除されなければなりません。

内部告発に相当する文章を書く さらす on フリープレス 9月5日にパトリック・ブラウンが、影響力の大きいキャリアアップジャーナルに論文を掲載するために、 自然彼のチームは、研究結果の「真実のすべて」という部分を省略した。代わりに、編集者に受け入れられるだろうと考えた物語に固執した。つまり、気候変動が山火事を引き起こす役割にのみ焦点を当て、(1)森林管理慣行など、同等かそれ以上の説明力を持つ他の要因、そして(2)リスクを最小限に抑え、被害を抑えるための実践的な対策を無視したのだ。

適切なジャーナルに掲載できるのは、バイアスを裏付ける研究のみであり、気候科学部門、研究機関、政策シンクタンクからは、あらゆる反対意見を排除しなければなりません。これにより、承認されたナラティブの純粋性が損なわれることなく、The Science™ が「確立」された状態が保たれます。

The Science™ を政策行動に結びつけるためには、終末的な脅威の規模、重大性、差し迫ったものを誇張する必要があります。 非常に残念で少し恥ずかしいことに、SGアントニオ・“チキン・リトル”・グテーレスが大惨事の仲間入りをした。 27月XNUMX日、彼は「地球温暖化の時代は終わった」と「地球温暖化の時代は終わった」と宣言した。 地球規模の沸騰 「最悪の事態はもう来ている」と、彼はすべてのインチキ薬売りの精神で言った。「まだ最悪の事態は阻止できる…しかし、そのためには、灼熱の一年を燃えるような野心の一年に変えなければならない」。9月20日、彼は再び警鐘を鳴らした。「人類は 地獄への門[門?]気候変動に対する頑固な無策。

狼少年対ゲッベルス: 度重なる偽りの警告は、脅威が現実になったときに人々が対応できないことを意味します。一方、大きな嘘は、何度も繰り返されると真実になります。

不快な経験があるからといって、「生存者」になれるわけではない。歴史的または文学的な文脈におけるNワードの使用は、自己実現した場合にのみトラウマ体験となる。健全な精神状態にある健全な人々にとって、生物学的に正しい代名詞の使用に固執することは、自殺願望につながるものではない。

戦時中でさえ前例のないほどの、国民の私生活への国家による介入と国家経済活動への統制の度合いを国民に理解してもらうためには、新型コロナウイルスの脅威の緊急性、重大性、そして規模を、終末論的なレベルにまで押し上げる必要があった。新型コロナウイルス感染症はスペイン風邪ほど致死的ではない。私たちの医療制度と治療の選択肢は、19世紀前と比べてはるかに改善されている。しかし、1918年のパンデミックにおいても、当局は社会と経済全体を閉鎖することはなかった。他の致命的なパンデミックにおいても、私たちは苦しみながらも耐え抜いた。

5. 介入による害を否定/軽視する

過激な意識の高い活動家にとって、社会正義の天国への道の途中で、単なるロードキルとして受け入れられる付随的被害には限界がないようだ。新型コロナウイルス感染症対策の付随的被害に関する警告は、誇張された、憶測に過ぎない、証拠がないなどとして却下された。しかし、 証拠は増え続けている 死神が、新型コロナウイルス感染症へのパニック反応によって、ますます多くの犠牲者を奪っていくさまざまな経路について。 

トランスジェンダーのために戦うために 感情 実際の苦労して得たものを積極的に弱体化させることです 権利 女性の権利。あらゆる人々やグループのニーズをバランスよく満たす政策は、安全、トラウマ、プライバシー、尊厳、公平性を理由に、避難所、レイプカウンセリングセンター、病棟、更衣室、トイレ、関連スポーツなど、女性専用の空間や活動からトランスジェンダーの人々を排除することになるだろう。

同様に、何ヶ月にもわたる長時間のマスク着用による身体的、心理的、学習的、発達上の害は、地域社会の安全を保つという大義のため、些細な不都合として無視されました。

• 当局が女性囚人を操作的で虐待的な男性捕食者から保護するために動くまでに、何人の犠牲者が必要になるでしょうか?
• 何人の子供が犠牲になるか 医療専門家が不必要で危険な治療の中止を求める前に、残忍なトランス・イデオロギーの祭壇の上で？
• 明るいネオンライトで点滅する安全信号の森を無視して、健康な子供や青少年へのCOVIDワクチン接種が禁止されるまでに、何人の子供がワクチンの害の犠牲になるのだろうか？
• ごく少数の健康な若者の命を救ったロックダウン制限のせいで、世界中で何人の貧しい子供たちが命を救う予防接種スケジュールと何年もの学校教育の機会を失ったのだろうか？
• なぜ、年齢勾配が非常に急な疾患に対して QALY 指標が放棄され、費用便益分析が行われなかったのか、あるいは公表されなかったのでしょうか?

6. 「彼女のペニス」: 言語は重要 

言語をめぐる議論は人権をめぐる議論ではなく、真実と科学と嘘と教義の対立です。嘘は真実の条例に変わる可能性があります。誰が知っていたでしょうか？反撃は、目覚めた人々の帝国とCOVID権威主義者から言語を脱植民地化することから始めなければなりません。

新型コロナウイルスに関しては、感染率と致死率の混同、40人中40人のPCR陽性結果を感染者としてカウント、新型コロナウイルスに感染して死ぬことと新型コロナウイルスに感染して死ぬことの区別が崩れ、殺菌免疫の欠如を回避するためにワクチンを再定義、発病前のmRNA治療がワクチンであると宣言するなど、様々な事態が起こりました。

目覚めた人々の国からの美徳を示す言語の例は無数にあります。

男性として生まれる – 「出生時に男性と指定される」

ジェンダーに誠実な人々は、同調者からは「ジェンダー批判的」、批判者からは「TERFS」と呼ばれる。英国法務省は、有罪判決を受けた犯罪者は「囚人」ではなく「生きた経験のある人」一方、小児性愛者は未成年者に惹かれる人々です。神様、どうかお助けください。

言葉は重要です。言葉の選択は社会の秩序形成に実証的な影響を及ぼします。「シェルター・イン・プレイス（自宅待機）」は「大量自宅軟禁」という暴力を隠蔽します。「ジェンダー・アファーマティブ（性別肯定）」は無害なだけでなく、実際には肯定的な響きがありますが、「女性器切除」はどうでしょうか？この2つの違いは一体何でしょうか？よく考えてみると、その質問はやめておきましょう。私は本当に知りたいとは思っていません。

ジェンダー流動性に牽引された社会慣習の変化の先駆けであり、かつ前提条件となったのが、好まれる代名詞の導入でした。生物学的現実を偽りの事実で故意に宙吊りにすることは、女性にとって脅威です。もしトランス女性が生物学的男性として誠実に表現され、正しく「代名詞」が使われていれば、女性の権利はこれほど深刻な脅威にさらされることはなかったでしょう。

 不思議の国のアリス 穏やかに沸騰させた水の中のカエルのように、私たちが閉じ込められている世界、イギリスの数学 教師は5月に「性別を間違えた」として解雇された 生徒。彼は、自分を男性だと認識している女子生徒にもこう言った。「よくやった、女子生徒たち。」

この事件の巨大さを考えてみてください。国家は、解雇されるという苦痛を抱えながらも、生物学的な嘘を吐くことを強制することができるのです。 ジョーダン・ピーターソンの2016年の判断は正しかった 代名詞に関する政府の決定を拒否する 生物学的現実に縛られない。 JKローリングは勇気を出して、次の場所に行くと言いました。 懲役二年 労働党政権が性別を誤って表記することを犯罪とした場合。

女性のアイデンティティ、権利、尊厳を守るための戦争は、6フィート3インチのひげを生やした男性が機能する男性器を女性用スパで誇らしげに展示することを「彼女」と呼ぶSFを受け入れた時点で失われる。相手がどれほど当惑し、気分を害したかは無視して、 女の子と女性 そこに感じるかもしれません。 「彼女」と呼ぶ人物に女子水泳競技会への出場権をどうやって拒否できるでしょうか？ トランス女性には権利がない 女性スポーツの言語を植民地化する そしてスペース。

新型コロナウイルスに関して最も記憶に残る公の声明は、ニュージーランドの元首相ジャシンダ・アーダーンが保健省に「唯一の真実の情報源独立報道基準機構（IPSO）は、 トビー・ヤング の列の場合 デイリー·テレグラフ、そしてピーター・ヒッチンズに対して。 後に ロックダウン ファイル 公開された、 ヒッチェンズ 「私はこの非難を記録し、冠婚葬祭で着用できる銅メダルを打ってもらうつもりだ。叱責のつもりであり、侮辱と受け取られるが、将来的にはそれを名誉なことだと考えるだろう。」

大多数が社会制度のトップにいる背骨のない卑怯者を敵に回し、ハワード・ビールを誘導するまで変化は起こらないだろう。 ネットワーク「もう我慢できない。これ以上我慢することはできない」これは、目覚めた人々についても、またコロナ過激主義についても、同じことが言える。

7. 検閲の文化

集団の権利によって動かされる社会正義の追求は、真実、科学、事実、功績、成果をめぐる戦争となった。 ”ますます覇権主義的なイデオロギー「キャンセルカルチャー」は教室、役員室、ニュースルーム、そして公共機関や専門機関に浸透し、それを掌握し、キャンセルカルチャーへと変貌を遂げました。批判、嘲笑、皮肉、正統派とは異なる視点。これらすべてが、今日では、誰か、どこか、ある時、マイクロアグレッション、ヘイトスピーチ、不安感を与えるものなどと解釈される可能性があります。

ローワン・アトキンソンは、私たちが「忍び寄る検閲の文化「社会の不快な要素を封じ込めようという合理的かつ善意の野望を抱く文化が、極めて権威主義的で支配的な社会を生み出した」。そして、私は付け加えたい。そこには喜びや楽しみ、陽気さ、さらにはアトキンソンの得意とするユーモアさえも全く欠けているのだ。

これらすべてはパンデミックにも同様に当てはまります。 アトキンソン氏の演説は11年前のものだ。 そして、それが私の中心的な議論です。彼が特定した症候群は、フォーシズムとでも言いましょうか、台頭を可能にする不可欠な環境になったということです。

8. 言論の自由と市民的自由の縮小

自由な社会は言論の自由なしには存在し得ません。大学はかつて、知的自由という堅固な城壁の背後で、既成概念のあらゆる核心を問いただす批判的探究の砦でした。今日の大学は、トリガー警告、マイクロアグレッション、プラットフォームからの排除、そしてセーフスペースやセラピースペースを通して、思考の同調を強制する取り組みの先駆けとなっています。

過激な妨害者たちは、人種、宗教、性自認に基づく保護された集団の権利に関する批判的な意見表明に対し、妨害者による拒否権を獲得した。アイデンティティ政治に関する世界初の国民投票として、声を上げることは可能だろうか？同様に、ロックダウン、マスク着用義務、ワクチン接種義務は、市民の公民権、政治的自由、言論の自由、そして人権に対する、これまでで最も甚だしく、広範囲にわたる侵害であった。

ロックダウン、マスク、ワクチン接種といった政策の背後にある強制と強要には、倫理的な正当性など全くなく、その決定は科学™の自称守護者たちに委ねられるべきではなかった。COVID-19の脅威の誇張された規模、これらの政策介入のそれぞれがもたらす付随的な害悪、そして人口の大多数にとっての利益と害悪の均衡は、これらを支える医学的正当性も今や崩壊していることを意味している。

ガブリエルバウアー 彼女は、データ依存型の議論とデータ不可知論型の議論を区別することで、この問題を問題視した。前者は集団主義的な公衆衛生政策の科学的根拠をめぐる議論であり、全体的な結論はデータによって変化する。後者は、公衆衛生政策の基盤となる倫理原則（個人の自由、個人の自律性、身体の完全性）をめぐる議論であり、経験則の変化にかかわらず不変である。したがって、政策上の課題は、彼女の言葉を借りれば、「どうすればおばあちゃんを守りながら、自由な世界における尊厳と目的のある生活を守ることができるのか」となる。

チェックされていない医療の横暴は、私たちが知っているように、私たちが知っているかどうかにかかわらず、私たちは皆病気であるという思い込みで、私たちが知っている自由な人々の西側社会を破壊することに猛烈に熱心であるように見えました。 あるいは、すぐに病気になります。 そして私たちは、他のすべての人に絶えず脅威をもたらす潜在的な細菌に侵された病気の保因者として扱われなければなりません。

国民には奪うことのできない権利と自由がある。政府には限られた権限がある。政府はこの方程式のどの部分を理解していないのだろうか？個人の行動や経済活動という最も親密な領域への、前例のない無制限の国家介入は、COVID-19以前には想像もできなかっただろう。私が言いたいのは、文化的にデリケートな問題に対する最初の規制の波が、COVID-19関連の第二波の規制の土壌を作ったということだ。

9. 集団の利益は個人の害に勝る

個人の人権は、グループベースの集団的差別禁止法に徐々に従属させられてきました。 定義上、公衆衛生は集団善です。 すべての人の安全な健康を確保するという名目で、政府はこれまで侵害してきた個人の権利を意地悪く踏みにじりました。 西洋医学は、治療選択肢の利点と害のリスクを評価する医師の主な責任は個々の患者の福祉であるという規範を前提としてきました。

「私の自宅軟禁／マスク／ワクチンがあなたを守り、あなたの自宅軟禁／マスク／ワクチンが私を守ってくれる」というメッセージは、西洋医学の長年の原則を覆すものでした。「誰もが安全になるまで、誰も安全ではない」というスローガンのもとにワクチン接種が義務付けられましたが、このスローガンには、ワクチン接種を受けた人はワクチン接種によって守られるわけではないという暗黙の認識が無視されています。

ほとんどの西側諸国政府は、市民集団が強制力を用いて自らの安全を絶対的な価値とし、他者の安全と価値観のバランスを無視する権利を持つという、致命的な思い上がりに陥りました。安全崇拝と、個人の自律性よりも集団の利益を優先する考え方が交差し、私たちは開かれた社会から閉鎖社会という袋小路へと落ちていきました。私たちは、他者の言葉、ウイルスの蔓延、気候変動によって傷つけられる人々の感情から国民を守るという国家の保証を拡大するために、中央集権化された権力を行使することを常態化してしまったのでしょうか？

10. 大国家、大メディア、大テクノロジーの枢軸

歴史と経験に基づく躊躇を乗り越えるために、各国にパニックを起こさせ、抜本的な行動を起こさせるため、新型コロナウイルス感染症の脅威を誇張する必要があった。これは、企業メディア、ソーシャルメディア、そして巨大IT企業と連携した国家プロパガンダによって効果的に実行された。

差別禁止措置には立法制定と州による行政執行が必要である。 エドワード・マローは警告した 預言的にこう言われている。「羊の国は狼の政府を生む」。政府は、特に性別、人種、宗教といった保護対象集団と国民が接する際の言動に関して、個人の領域にこれまで以上に介入するようになった。 

ロックダウンはウイルスを完全に撲滅したわけではないが、生命（Lives）、生活（Livelihoods）、そして自由（Liberty）という3つの「L」を破壊した。人権は政府によって最も組織的、広範かつ広範囲に侵害されている。私たち全員の安全を守るという名目で、国家機構のあらゆる機能が国民に解き放たれた。政府は事実上、私たちの人生から3年間を奪ったのだ。

現在、ソーシャルエンジニアリングは、ネットゼロ目標の追求における脱炭素化計画にも適用されるように拡張されています。

並行世界の XNUMX つのブックエンドは、カナダのトラック運転手の抗議活動のフリーダム コンボイとオランダの農民の抗議活動によって代表されています。 XNUMXつのケースでは、ラップトップクラスと中・上流階級、そしてそれを十分に受けていない若者が、破壊的な異常気象活動に従事し、工場や農場から消費者まで商品を生産し輸送する労働者階級と対立している。

政府がウイルスの行動を制御できるというリベラルな思い上がりに基づく、新型コロナウイルス感染症対策に関する瞬時に形成された大衆合意は、人々をより病弱にし、より貧困に陥れ、より不幸にしました。同様に、ネットゼロは、化石燃料を動力源とする産業革命によってもたらされた、人類にとって史上最大の世界的な健康、富、そして教育の恩恵を覆そうと躍起になっています。人間が気候パターンのコントロールノブを操作できるという思い上がりを満たすために、私たちは皆、より貧しくなるでしょう。

11. 道徳化と神聖化

生計の喪失、他の病気や疾患の無視による死亡率の上昇、孤独感の増大による「絶望死」、警察の虐待などの副次的な被害にもかかわらず、西側国民はロックダウン措置、マスク、ワクチンを強く支持した。 説明は次のとおりです。 制限の道徳化 それは神聖化へと深まりました。

当局は国民の支持を維持するために、ウイルスの致死性、ロックダウン、マスク、ワクチン接種義務の有効性と倫理性、そしてこれらの介入によってもたらされる害悪に関する正当な科学的議論を嘲笑し、悪者扱いし、軽蔑した。この取り組みは、議論を科学的言説から道徳的義務へと転換するというこれまでの成功がなければ、さらに多くの困難に直面していただろう。

恐怖は、国民を恐怖に陥れ、恥辱を与え、罪悪感を抱かせ、自宅待機を強いさせ、同僚や家族、友人から隔離させ、ロックダウンやマスク着用のルールを破った隣人を密告させ、ワクチン接種を受けさせるために利用された。西洋政治史上最大の国家権力拡大を正当化する証拠を求めた人々は、「おばあちゃんを殺したい」と罵倒された。

ロックダウン、マスク、ワクチン接種をためらうのは、利己的なリバタリアンのせいではないのか？いいえ。

• 私が安全ではないという理由で、利己的に全員を軟禁するよう要求していました。
• 後者のプライマリー・ジャブの前に、富裕層がブースター・ジャブで貧しい国を上回ったのは利己的だった。
• クイーンズランド州の病院をクイーンズランド州民のために確保できるように州境を封鎖するという、わがままな地方主義が原因だった。 はい、クイーンズランド州首相は本当にそう言いました。
• トイレットペーパーの芯をパニックに走らせるのは利己的でした。
• 利己主義は、最も危険にさらされている高齢者のそばで生活することなくさらに数か月間、最も危険にさらされていない若者の未来を破壊していました。

だから、どうか私にワルツ的な道徳を押し付けないでください。

先天的な楽観主義者

身の引き締まる思いと、気のめいるような旅路を、私は幾度となく経験してきました。そして今、世界の地平線には、ますます暗い戦争の嵐が迫りつつあります。私は根っからの楽観主義者です。今夜世界が終わるのではないかと落ち込み、不安に思っている皆さん、思い出させてください。オーストラリアではもう明日です。

著者について

ラメシュ・タクールブラウンストーン研究所の上級研究員である彼は、元国連事務次長であり、オーストラリア国立大学クロフォード公共政策大学院の名誉教授です。