民主主義とファシズムの最初の戦いはスペイン内戦と言われ、それは第二次世界大戦の前兆でもありました。しかし、  ジョージ·オーウェル （1903年6月25日 - 1950年1月21日）は、今日の民主主義とファシズムの戦いにおいてしばしば引用されているが、1936年12月にイギリスの家を離れ、残忍な内戦の最中にスペインのバルセロナに到着し、共和派として戦うことを志願したことは、ほとんど言及されていない。彼の著書「オラクル・トゥ・カタロニアスペイン内戦の目撃証言である『内戦の目撃証言』の中で、彼は自身の経験を記録し、「政党間の内紛は、最終的にはファシストと戦うという彼らの決意よりも強かった」と記している。しかし、私たちはまた同じ過ちを犯している。私たちは歴史から何かを学んだのだろうか、それともそれを無視して同じ過ちを繰り返しているのだろうか？

オーウェルはスペイン滞在中に、バルセロナで大規模な社会革命が起こっているのを見て驚いたと書いている。ブルジョワ階級はほとんど姿を消し、共産主義と無政府主義の旗がすべての建物に掲げられ、誰もが完全に平等に扱われていた。それがオーウェルの「このような崇高な大義」のために戦うという正しい決断をしたという確信を強めることになった。

オーウェルは、フランコ将軍率いる保守派カトリック右派のナショナリストに対抗するため、民主主義派左派政党連合内のアナーキストと連携するマルクス主義集団POUM民兵に加わった。ナショナリストは、今や当然のこととなったメディア・プロパガンダの嘘をメディアに流した。オーウェルはこう記している。

「若い頃から、新聞にはどんな出来事も正しく報道されないことに気づいていたが、スペインで初めて、事実とは全く関係のない新聞報道を目にした。ありきたりの嘘に暗示されるような関係さえも。戦闘のないところで大戦が報道され、何百人もの兵士が戦死したところで完全な沈黙が保たれているのを目にした。勇敢に戦った兵士たちが臆病者や裏切り者と非難され、銃声さえ見ていない兵士たちが空想上の勝利の英雄として称えられるのを目にした。ロンドンの新聞がこうした嘘を量産し、熱心な知識人たちが実際には起こらなかった出来事の上に感情的な上部構造を築き上げるのを目にした。実際、歴史は実際に起こったことではなく、様々な「党派の路線」に従って起こるべきだったことについて書かれているのを私は目の当たりにしたのだ。　 

内紛と分裂。

左翼グループ間の内紛もあったが、オーウェルは当初「戦争にとってあまり重要ではないと考えていた」と説明している。しかし、最終的には「共和党のファシストと戦う決意よりも強力だった」ことが証明された。オーウェルは、親共産主義メディアや国際社会が狭い政治的利益を擁護し、それが最終的にスペイン左翼を弱体化させ分裂させたと非難している。

1937年7月にロンドンに戻ったとき、彼はこう書いた。「国際旅団はある意味、私たち全員のために戦っているのです。野蛮と少なくとも比較的良識の間に立つ、苦しみ、そしてしばしば不完全な武装の人間たちのためにです。」 しかし、スペイン共和国がフランコ、ヒトラー、ムッソリーニ、そしてイギリス、フランス、アメリカの政府による私利私欲と小心さによって敗北したことを忘れることは簡単すぎる。source)

歴史は繰り返す

歴史は多くの点で何度も繰り返されてきたが、大衆は決してそこから学ぼうとしないようだ。ここ数年で私たちが目撃してきたことと歴史的に類似する出来事は、あまりにも多くの人々によって実質的に無視されてきた。そして今もなお、計画されたアジェンダを実現させ、私たちをファシズムの道へと導き、全体主義的な世界統一統治へと導くために、プロパガンダという手段が露骨に利用され、「ニュース」が操作されているのを目にしている。

メディアのプロパガンダを継続的に消費することで、消費者はこの事実を理解できなくなり、オーウェルが「プロレタリア階級」と呼ぶような人々が、プロパガンダに翻弄され操作された物語を事実として受け入れるようになる。こうして、相当数の人々がブルジョアジーの足軽として、綿密に練られた計画の恩恵を受けるごく少数の人々に黙認、幇助、幇助させられることになる。これらの計画には人々の分裂が含まれており、その結果、私たちは分断され、彼らの邪悪な陰謀に対する抵抗力が弱まり、内部抗争は再び「ファシストと戦うという人々の決意よりも強い」ことが証明される。

ユナイト！

「スペイン内戦の教訓、すなわち国民の分裂がいかにしてファシスト独裁者の権力掌握を可能にするかを今日思い出すことが急務です。団結しましょう！」 インディーロックバンド、ザ・シデスはこう主張する。「スペイン内戦（1936～1939年）は、何世紀にもわたって宗教プロパガンダによって人々が支配されてきたことに人々が気づいた結果だと私たちは考えています。新たに誕生した共和国は、教会と王政といった支配層エリートに支援されたフランコのクーデターと戦いました。そのクーデターによって人々は貧困に陥り、かろうじて生き延びていたのです。」

スペイン内戦 – – パサランなし

以下の記事は、 シデス

「これまで存在したすべての社会の歴史は、階級闘争の歴史である。マルクス『共産党宣言』

シデス スペイン内戦（1936～1939年）は、何世紀にもわたって宗教プロパガンダが人々を支配してきたことに人々が気づいた結果だと信じている。新たに誕生した共和国は、フランコによるクーデターと戦った。クーデターは、教会と王政という支配層エリート層によって支えられ、人々を貧困に陥れ、かろうじて生き延びさせていた。

これはスペイン国民が何世紀にもわたって経験してきたことでもあります。しかし、彼らが浴びせられたプロパガンダは、王政、カトリック教会、そして軍隊という三位一体から発せられたもので、地獄行きの恐怖を煽り立てる全体主義的な統治によって国民を貧困に陥れ続けました。1936年から1939年にかけてのスペイン内戦は、まさに下からの革命でした。

紛争の起源

スペイン内戦はしばしば民主主義とファシズムの最初の戦いであり、第二次世界大戦の前兆であるとされるが、実際にはそれだけではない。地方主義者と中央集権主義者、反聖職者主義者とカトリック教徒、土地を持たない労働者と反ファシズム主義者の間で対立が生じた。 ラティフンディスタ (大地主)と労働者対実業家。

これらの緊張を生み出した社会構造は、 リコンキスタ スペインではイスラム教徒を事実上追放した イベリア半島ムーア人との戦争は8世紀に始まり1492年に終わるまで、何世紀にもわたって断続的に続いた。この長い十字軍はカスティーリャ征服者たちの態度を形成し、15世紀にはグラナダへの凱旋入城と王朝の結婚が行われた。 カスティーリャ女王イサベル1世 および アラゴン王フェルディナンド2世 （「カトリック君主'）でスペイン文明が始まりました。

私達の スペイン帝国 最初の一人になった 世界の大国 イザベラとフェルディナンドが資金を提供した クリストファー・コロンブス大西洋を横断する航路が確立され、スペインはアメリカ大陸の大部分を征服することができた。これにより、王権、教会、軍隊の三位一体からなるスペインのエリート層は莫大な富を蓄積することができた。 植民地化 南米を支配し、ヨーロッパの他の地域に対して「優位」な立場を築いた。

全体主義的なカトリック教会

カトリック両王フェルディナンドとイサベルの絶え間ない崇拝が始まり、彼らは封建軍と共に国家権力の原型を形成した。教会は軍事行動の宣伝手段として利用され、彼ら自身も軍事行動に参加し、スペイン帝国の急速な発展の間、軍と密接な関係を維持した。軍が征服し、教会は新たな領土を統合した。 カスティリアン 国家。彼らは悪名高い拷問という形で地獄と地上の地獄の脅威を助長しながら、住民に対して権力を行使した。 宗教裁判 聖務省は「異端者」を排除することを目的とした。

本質的には、カトリック教会と君主制は、焚書を含む教育のあらゆる側面を統制し、政治的・宗教的異端を根絶し、自らの行動を精神的な正当化によって正当化することで、全体主義国家を作り上げました。英国の軍事史家によると、 アントニー・ビーバーこれにより「全人口が精神的に保護された状態になった」ため、スペインほどカトリック教と密接に結びついている国はほとんどない。

宗教 ― 大衆の麻薬

これは罪悪感に駆り立てられたためだと主張することもできる。 チャールズ·ダーウィン 彼の作品では 種の起源 そうした個人は生き残る傾向があった。カトリック教会は確かに罪悪感を喚起すると同時に、神による罰への恐怖も生み出した。「偉大な神々」は、向社会的な行動を促す罰を与える用意があった。この理論は、中世の信仰と一致する。 王の神聖な権利君主は神から直接統治の役割を与えられたと主張する政治的、宗教的な教義であり、したがって君主制の絶対主義を正当化し、擁護するものである。

Karl Marx 信仰を固守する者に天国での永遠の命を約束することで、プロレタリア階級が社会秩序に挑戦する可能性は低くなった。それは神に直接挑戦することになるからだ。マルクスによれば、宗教は現実を歪め、プロレタリア階級が経験する抑圧の苦痛を麻痺させるために利用されたため、宗教は「大衆のアヘン」であった。これは、スペイン王家がカスティーリャ人の特質として称賛した、苦しみに耐えるプロレタリア階級にとって有益であったであろう（source).

トランス仮説

学際的な研究チームは、宗教の起源が旧石器時代に遡る可能性を発見し、マルクスの正しさを証明したかもしれない。彼らは、集団で同期した活動を行うと、脳下垂体に蓄積された神経伝達物質であるエンドルフィンが放出されることを発見した。エンドルフィンは快楽を促進し、ストレスを軽減し、痛みを和らげることが知られている。また、集団活動によって緊張が緩和され、向社会的な行動が強化されることも分かった。オックスフォード大学の進化心理学教授が率いる研究チームは、恍惚体験を誘発できる可能性を示唆した。 ロビン・ダンバーは、「トランス仮説」と呼ばれます。

私たちの祖先は踊り、太鼓を打ち、酒を飲み、詠唱し、宴を開き、断食を始めましたが、これは畏敬の念や驚異を経験することから一歩進んだものであり、意識の変性状態を探求できることを意味していました。これは別の心理学者によって裏付けられました。 ミゲルファリアス宗教的な場におけるエンドルフィンの効果を研究したファリアス氏は、賛美歌を歌うために立ち上がったり、祈るためにひざまずいたりといった、控えめな集団行動でもエンドルフィンが上昇することを発見した。 (source). これは、スペインの人々が教会によってそれほど容易に統治できた理由を説明するかもしれない。

これは、スペインにおいて聖職者が依然として王権と並んで中央集権的な勢力であり、王権と一体であった理由も説明できるかもしれない。聖職者は「莫大な富」と「さらに大きな影響力」を有していたと、18世紀末のスペイン王政復古期に記されている。 レオン·トロツキー 18世紀には、約7万人の僧侶と尼僧からなる聖職者を支えるために、国家は毎年「数千万ペセタ」を費やしていたと彼は述べた。これは高校生の数に匹敵し、大学生の数の2倍に相当する。

トロツキーは問いかけた。「このような状況下で、人口の45%が読み書きができないのは不思議なことだろうか？教会と地主階級が結託して農民を貧困に陥れ、投票箱と司法制度を不正に操作し、彼らに正義を与えなかったことを考えると、全く不思議なことではない」。source).

封建農業協会

しかし、封建農業社会からまだ発展途上であった19世紀のスペインでは、貴族が生産的に働くと軽蔑され、税金を納めるだけでなく、土地で骨の折れる農作業を行い、自分たちが貧困や時には飢餓に苦しむ中でも国を養うことが求められたのはスペインの農民でした。 

農民たちは周囲の ラティフンディオス as ジョルナレロス （日雇いや特定の仕事のために雇われた臨時労働者）は、奴隷市場の屈辱的な儀式に耐えることを意味した。 広場（村の広場） 地主に呼ばれることを期待して、毎日夜明けに村を訪ねました。これは、地域社会の階層構造を強化する役割を果たしました。彼らは枝や藁を覆いとして使った土間小屋に住んでいました。彼らは生き残るために苦労することが多く、病気や伝染病、乳児の遺棄、あるいは殺害は、極度の貧困の結果であることが多く、絶望的な人々が苦難の手段に訴えたため、犯罪が蔓延していました。 

「不名誉でゆっくりとした衰退」

明らかに、産業革命と自由主義革命は他のヨーロッパ諸国を変革することに成功したものの、スペインにはほとんど影響を与えていなかった。かつてスペインがヨーロッパで覇権を握っていたことは、世界貿易の支配と重なっていたが、19世紀においては、スペインの搾取的な植民地制度は他のヨーロッパ諸国ほど貿易を重視していなかった。しかし、国を豊かにしていた南米の植民地は1820年に、そしてついに1898年にはキューバも失った。つまり、スペインはかつて優位に立っていた過去にしがみついていたものの、今やその資源を失ったのである。

マルクスが「不名誉でゆっくりとした衰退　 封建ブルジョアスペインに定住したのは、資本主義の発展の遅れと経済関係の衰退の結果であり、それは「国家形成のブレーキ」として機能した。 ピエール・ブルエ （1961年）。スペインの後進性は資本主義体制に内在する中央集権主義的傾向を弱め、商業・工業活動の衰退、経済的つながりの衰退、経済発展の欠如に伴い、各州間の相互依存関係も低下した。

ブルエは、旧体制の諸階級は、新興ブルジョア社会の形成を完了することなく、崩壊し続けたと付け加えている。経済は 停滞は旧支配階級をも崩壊させ、「高慢な貴族はしばしばその傲慢さをぼろ布で覆い隠した」。 レオン·トロツキー 「新旧の支配階級 ― 地主貴族、君主制を持つカトリックの聖職者、知識人を持つブルジョア階級 ― は頑固に古い主張を維持しようとした」と述べた。

 

改革と反動

国中の不和の感情は分離主義的な傾向を助長するだけで、その結果、スペインは2つの敵対する社会的ブロックに分裂しました。土地と富の再分配に焦点を当てた改革を導入する試みが継続的に行われたにもかかわらず、特権的な地位を維持しようとする少数の人々の反動的な努力によって阻止されました。

スペインの歴史は、進歩を阻止しようとする政治力と軍事力の反動的な努力により、1850年代、1870年代、1917年、1923年の革命的な爆発によってすでに支配されていました（source).

1930年、プリモ・デ・リベラは辞任を余儀なくされた。 アルフォンソ 13 世王 民主的な選挙を呼びかけ、第一共和政が成立し、5年間の社会不安が続いた。この間、右派と左派が政権を争った。1931年4月に行われた選挙では共和派が圧倒的多数で勝利し、国王アルフォンソ13世は退位してイギリスへ亡命した。マヌエル・アサーニャ率いる第二共和政は、中流階級の共和派とスペイン社会党右派（PSOE）の連立政権となった。

社会労働党は、完全にブルジョア的な政府に左翼の隠れ蓑を提供し、旧支配層の利益のために行動し、大地主（最大のものの一つはカトリック教会）と融合した金融資本主義および産業資本主義に挑戦することができず、より良い生活を希望していた多くの人々がその無策に失望し、教会の広範な焼き打ちを含む独自の対策を取るに至った。 

昔からの習慣

スペインでは、受動的ではあっても君主制は依然として圧倒的な支持を得ており、共和国の受け入れを渋る姿勢から、依然として勢力と政治的脅威として存在していた。しかし、カトリック教会の立場は徐々に弱体化し、スペインにおける彼らの支配力は、反自由主義的な教義を自由に展開させる公立学校への支配にあることが明らかになった。しかし、1931年4月に自由社会主義連合に基づく共和制政府が政権を握ると、彼らは解決すべき3つの主要課題、すなわち土地、軍隊、そして教会から教育を取り除くという課題に直面した。しかし、これらの課題はどれも解決されなかった（source).

むしろ、彼らは旧支配層の利益のために行動し、大地主（その最大のものの一つがカトリック教会）と融合した金融資本主義と産業資本主義に対抗することができず、より良い生活を期待していた多くの人々を失望させた。1934年、政府は反動的な独裁政権に取って代わられ、労働者階級と貧しい農民による大規模な反乱に直面した。 

共和国

1936年2月、共和党はアナキストとPOUM（トロツキーの元支持者（ニン、アンドラーデ）とカタルーニャ民族主義者の元共産党員が融合して1935年に結成されたマルクス主義統一労働者党）の支援を受けて政権を握った。 マヌエル・アザーニャ 中産階級政党と主要労働者政党の連立政権を樹立した（ 社会党 （PSOE）、 共産党 （PCE）、 エスケラパーティー と 共和連合党）。この連合は 人民戦線.

反対側には、ナショナリスト、軍の反乱軍、ブルジョアジー、地主、そして一般的には上流階級がおり、彼らはファシストドイツとイタリアの支援を受けて強化され、より強力な武装を誇っていた。しかし、人民戦線とは異なり、彼らは1931年から33年の経験によって武装していた。今回はスペイン社会労働党（PSOE）の左派、つまりスペイン社会主義労働者党（PSOE）が右派の政権参加を阻止した。

その他の教訓も学ばれ、労働者と貧しい農民は新政府の行動を待たずに即座に行動を起こし、約3万人の政治犯を解放し、2月から7月の間に113回のゼネストと228回のその他の大規模なストライキが発生し、農民は土地を占拠し始めた。  

ファシストクーデター

支配階級にとって、人民戦線の勝利は宣戦布告であり、多くの人々が共和国への中途半端な支持を捨て、ファシストを支持することになった。軍の高官、君主主義者、そしてファシストたちは軍事クーデターを企て始め、独裁者将軍の指揮の下、ほとんどの主要都市で軍駐屯部隊が反乱を起こした。 フランシスコ·フランコ.

1936年7月19日、スペインの軍指導者らによってクーデターが起こり、全面的な内戦が勃発しました。これは人民戦線政府だけでなく、彼らに権力の座を与えた労働者階級の組織に対する攻撃でもありました。

彼らは軍の指導者である将軍からの声明で脅迫された。 ゴンサロ・ケイポ・デ・リャノ ストライキ中の労働組合の指導者は「直ちに銃殺される」と宣言し、「裁量で選ばれた同数の組合員も銃殺される」と付け加えた。 (source).

人民戦線政府は数時間以内に蜂起を察知していたにもかかわらず、沈黙を守り、翌日になってようやく「半島全体の絶対的な平穏」を確認する旨の覚書を提出しただけだった。その後、対立を回避し、ファシストを宥めるため、政府は解散させられ、右派政治家を含む体制に再編された。労働者階級だけがファシストとの闘争を主導することになった（source).  

共和国は特権の擁護者となった

支配層エリートの宥和政策は続き、アナルコ・サンディカリストの全国労働連合（CNT）と労働組合が結成された。 トラバハドレス総連合 社会党が率いる労働組合総連合（UGT）は、人民戦線政府に対し労働者への武器供与を要求したが、労働者は拒否した。政府は、労働者と農民の要求を抑制することによってのみ、ブルジョアジーを含むすべての反ファシスト勢力の結束を維持できると主張した。

その結果、政府はPSOEと共産党（PCE）の支援を受けて、次のことを行った。

• 農民が大規模な土地を占拠する能力を制限する法律を可決した
• 労働者の管理下で工場を運営する労働者の能力が制限される。
• 外国企業の私有財産はいかなる条件でも没収されないことを規定した法律を可決した。
• 民政知事らとともに、武器を必要としている労働者階級の組織との協力を拒否した。

いやパサラン！

多くの場合、これが蜂起の成功をもたらし、地元の労働者階級の指導者とともに民政知事の死刑執行令状に署名した（source).

労働者階級は信念を堅持し、勇敢に行動を続け、 共和国軍 主任宣伝員および 共産党 (PCE) ドロレス・イバルリ ある女性集会での演説で、彼女はこう宣言した。「臆病者の妻になるより、英雄の未亡人になる方がましだ！」。1936年7月18日、彼女はラジオ演説をこう締めくくった。「ファシストは通さない！No Pasaran（通さない）」。この言葉は彼女たちの雄叫びとなった。

労働者政党は、ファシストたちを勇敢に抑えながら、

• 襲撃された軍の兵舎では武器が押収され、労働組合や政党の組合員カードを持つ人々に配布された。
• 迅速に組織された防御、
• 武装パトロールの創設、
• 逮捕されたファシスト支持者
• バリケードを築いた
• 反ファシスト村委員会を結成
• 地主の反動者から土地、収穫物、家畜、道具などを没収した。

特に、全体主義政権を支援した教会に対する憎悪は、戦争の最初の6週間で明らかであり、教会の階層から司祭、修道女、司教約2,894人が殺害され、その中には13人の司教（source).

数日のうちに多くの都市で反乱は鎮圧され、反ファシスト民兵はファシストたちを押し戻し「権力を掌握」することに成功した。

スペインのアナキスト

スペインのアナキズムは、農民、小ブルジョア的個人主義、国家に対する直接行動、そして労働組合主義の融合として出現した。しかし、これらのグループはアナキズムの基本原則、すなわち選挙と議会活動、そしてあらゆる形態のヒエラルキーへの反対を共有していた。

スペインのアナキズムは当初、社会主義よりも強い支持者を抱えていました。これは、バルセロナにおけるアナルコ・サンディカリストの全国労働組合連合（CNT）の設立に支えられたものです。CNTは1918年以来、工場レベルで活動していましたが、プリモ・デ・リベラ独裁政権下では弾圧されました。しかし、1931年にスペインの主要な左翼運動として再浮上し、社会変革に尽力しました。

この運動は社会革命の原動力となっただけでなく、次第に近代化していく紛争の積極的な参加者となり、最終的にはFAI（CNT-FAIとも呼ばれるイベリカ肛門連盟）などの数千の加盟組織や共和国軍の最前線で活動する過激派が参加することになった（source). 

アナーキストはバルセロナで最も勢力を伸ばし、かつて経営者連盟の建物だった場所に本部を置き、リッツ・ホテルを「ガストロノミック・ユニットNo.1」として、困窮者のための公共食堂として利用していた。彼らはまた、あらゆるサービス業、石油独占企業、海運会社、重工業、フォード・モーター社、化学会社、繊維産業などを掌握した。（source)

CNTは事実上、共和政スペインの大部分を掌握しており、首都バルセロナでは、CNT-FAIの指導者たちは地方政府の長から「今日、あなた方はこの都市とカタルーニャの支配者です…あなた方は勝利し、全てはあなた方の手中にあります」と告げられました。

共和制政府の支援が不足していたため、このことは実現せず、最終的には血みどろの英雄的な戦いの末、労働者軍はフランコとファシストに敗北したとも言えるだろう（source).

ヨーロッパにおける「ヒトラー主義」への恐怖

スペイン内戦は、スペイン共和国の敗北が何を意味するのかという集団的な恐怖とともに、世界的に恐れられていた、恐ろしい新しい近代的な戦争形態の扉を開く前兆でした。ベニート・ムッソリーニと彼の ファシスト 1922年にイタリアでナチスが政権を握り、1933年にはドイツでヒトラーのナチスが続いた。

1936年には、民主右派が3年間気づかなかったことを理解できた左派の人々がいた。それは、スペインが「ヒトラー主義」に対する最後の防壁だということだった。

その結果、53カ国から約40,000万人がスペインに集結し、フランコとの戦争に参戦しました。これらの国際的な義勇兵たちは、スペインでファシズムと戦うことは、自国における民主的権利と自由のためにも戦うことになると理解していました。2,300人以上がイギリスとアイルランドの工場や鉱山から来ており、アーネスト・ヘミングウェイ、アプトン・シンクレア、ジョージ・オーウェルといった作家もPOUM（マルクス主義統一労働者党）に入党しました。

1936と1984と2020

ジョージ·オーウェル 「1936年以降私が書いたすべての真剣な作品は、直接的あるいは間接的に全体主義に反対する内容だった」と述べている。彼の小説「1945年', は「ディストピア的社会SF小説」と「警告物語」の両方として定義されていますが、おそらく後者に近いと言えるでしょう。ここ数年、ソーシャルメディア上では本書やオーウェル本人の引用が増えていますが、私たちはそれらによって十分に警告されていると言えるでしょうか？

1936年のスペイン内戦（そしてジョージ・オーウェルの小説）は、人々の意識を高めるはずだ。当時用いられた手法は、今日、そして世界の指導者たちが完全な政府支配を求めて残虐行為を犯してきた他の年にも、再び用いられてきた。嘘、プロパガンダ、教化、恐怖煽動、国民の分断、これらはすべてファシスト政権を樹立するために用いられたのだ。

私たち全員がこの事実に早く気づき、「No Pasaran（通り過ぎないで）」を私たち自身の戦いのスローガンにして、彼らを逃がさないようにする必要があります。

By シデス

黒旗

下のビデオはCides Black Flagの曲で、「「これは人々の団結への呼びかけです」と彼女は述べた。この呼びかけは、新型コロナウイルス感染症の「ワクチン接種を受けた人々」と「非ワクチン接種者」の間、「グレート・リセット」の支持者とそれを真に見る人々の間で、分断が深まっている今、特に重要だ。小規模コミュニティ間の不信感と敵意を煽り、団結して寡頭政治に挑戦することを阻止するのだ。「ザ・サイドスの創設者ポール・ヘイワード氏によると。」

「イギリス女王が亡くなった時、私はイギリス国歌を思い出しました。特に「勝利の女神を」という歌詞、そしてさらにひどい「我らを支配するために生まれた」という歌詞です。どうして誰かが「他の皆を支配するために生まれた」と言えるのでしょうか？人々は喜んで自分の隷属を歌っているのでしょうか？「なぜ個人や政府が我々を支配することができるのでしょうか？」「『神』の名の下に殺された人の数は、他のどんな理由よりも多い。そして、国王と宗教はなんと優れた支配チームなのでしょう。」シデス

我々は神も主人もいない、そして降伏もしないと言います。

出典： シデス ザ・サイドスは、リードシンガー／ソングライターでありアナーキストでもあるポール・ヘイワードによって結成された、パンクをルーツとするインディーロックバンドです。ポールはザ・サイドについて、「少数によるトップダウンの統治からなる『アーキー』な構造（君主制、寡頭制など）とは対照的に、コミュニティや労働者組織といった根底からアナーキーな構造を支持しています。定義上、こうした『アーキー』に反対することが、私たちをアナーキストと呼ぶことに誇りを持っています」と語っています。