多様性、公平性、包摂性（「DEI」）体制は、2020年の夏以来、「woke」や「キャンセルカルチャー」など、いくつかの名前で呼ばれてきました。 しかし、より正確には「批判的社会正義」と呼ぶことができます。
では、西洋世界で非常に多くの人が強制的に強いられている重要な社会正義とは、いったい何なのでしょうか?
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以下は記事「従順さへの「カウンターウェイト」' 執筆者 ハビ・チャン によって発行された アメリカ経済研究所 （「AEIR」）。
過去3年間、西洋社会は、反人種差別や無意識の偏見に関する研修など、多様性、公平性、包摂性（DEI）に関する取り組みや実践を、社会のほぼあらゆる領域で推進し、さらには義務化するために、莫大な資源を投入してきました。実際、DEI体制はあまりにも包括的かつ浸透力を持つようになったため、学術的な活動家文化や文化戦争に浸かったインターネットの一部とは全く関係のない人生を送ってきた一般の人々でさえ、DEIに関する様々な政策、プログラム、そして言説そのものに、生計が絡み合い、率直に言って、重荷を背負わされ、あるいは脅かされていると感じています。
では、アメリカの労働者の半数以上が職場でDEIの研修を受けているという事実は一体何なのでしょうか？企業、大学、政府がその原則への書面によるコミットメントを義務付けることができるという事実は一体何なのでしょうか？人種、性別、セクシュアリティ、あるいはその他様々な不変の属性を理由とする差別に対する常識的な反対の別名ではないでしょうか？答えはノーです。
ヘレン・プラクローズが2024年の著書『カウンターウェイト・ハンドブック：職場、学校、そしてそれ以外の場所で、批判的な社会正義を生き抜き、打ち破るための原則的な戦略', DEI体制は「非自由主義的で権威主義的なイデオロギーと密接に結びついている」。このイデオロギーは2020年夏以降、「目覚めた」や「キャンセルカルチャー」など、様々な呼び名で呼ばれてきた。しかし、プラックローズ氏は、より正確には「批判的社会正義」と呼ぶことができるとまとめており、彼女はこれを「社会正義活動への特定のアプローチ」と理解している。
批判的社会正義（CSJ）とは何ですか？
CSJ理論の二つの柱は、新マルクス主義やポストモダニズムに精通している人には容易に理解できる。一つはヘゲモニー、すなわち誰もが社会化されてきた抑圧的な権力の見えないシステムであり、もう一つは言説である。これは「白人至上主義」「家父長制」「植民地主義」「異性愛中心主義」「シスジェンダー中心主義」「トランスフォビア」「障害者差別」「肥満恐怖症」など、西洋社会に蔓延しているとされるヘゲモニーに奉仕するものである。この倫理的枠組みの三つ目の柱は、一種のアイデンティティあるいは集団政治であり、社会経済的地位ではなく、人種、ジェンダー、セクシュアリティに関する漠然とした表面的な概念化に基づく、いわゆる見えない権力構造を描き出す。
プラックローズ氏は読者に対し、CSJ理論は、一般的にはすべての人々にとっての公平性と平等を主張する原則として理解されている社会正義を、根本的に異なる方法で解釈していると指摘する。それは「批判的アプローチ」であり、アイデンティティに基づく権力構造に根付いた独特の立場を指す。この用語の著者であるオズレム・センソイ氏とロビン・ディアンジェロ氏が説明するように、この理論的視点は「社会が人種、階級、ジェンダー、セクシュアリティ、能力といった社会集団の境界線に沿って、重大かつ広範囲に階層化（すなわち、分断され、不平等化）されていることを認識している」。
「批判的」という流行語は、このように解釈される, 「批判的学習者」「批判的教育学」「批判的学問」といった誇張された学術用語に象徴される批判的思考の精神は、「批判的思考」という概念の常識的な理解、すなわち推論と証拠に基づいて真実の主張を評価することとは全く似ても似つかない。批判的思考とは、社会構造に織り込まれたと想定される偏見や差別を精査し、抑圧的な態度、信念、物語を永続させる言語の使用を監視し、最終的には不均衡な権力構造を解体することを指す。したがって、「批判的」（または「目覚めた」）とは、疑惑の社会的不正義を盲目的な確信を持って告発し、目に見えない権力構造に対して他者を目覚めさせる義務を負うことを意味する。実際、CSJの理論家アリソン・ベイリーの言葉を引用すれば、「批判的学習者とは、正義と解放を求める力を与えられ、動機づけられた人である」。
CSJのこうした前提と宣言が、プラクローズの適切な言葉を借りれば「独断的」「権威主義的」「シニカル」な教義を構成していることは、たとえ何気なく見ている者にとっても明白であるはずだ。さらに付け加えれば、CSJの教義は露骨に反知性主義的で操作的でもある。批判研究者が批判的学問とは「真実を創造することではなく、権力を積極的に特定し、それに関与すること」であると主張し、批判的教育学が学生の主張を「真実性を評価するべき命題ではなく、社会的な不平等を再び刻み込み、永続させる権力の表現」と見なすのに、なぜそうでないと言えるだろうか。
「独断的で権威主義的なイデオロギー運動」の爆発
プラックローズと共著者のジェームズ・リンゼイは、2020年のベストセラー本の中で シニカルな理論は、CSJが学界の少数派として始まり、2015年に主流社会で重要な文化的勢力に急速に進化し、最終的に2020年の晩春に、ロックダウン期間、ウイルスへの恐怖の雰囲気、黒人男性の死に反対して「独断的で権威主義的なイデオロギー運動」に火をつけた経緯を記録しました。
夏の大規模な抗議活動が英語圏の大部分とヨーロッパの一部を揺るがした後、CSJは企業、学校、非営利団体、メディア、エンターテインメント、スポーツ、政党、そして最後に政府といった最も重要な機関に浸透しました。まるで一夜にして、政治家、著名人、企業、そして市民団体、そして宗教団体さえもCSJの前にひざまずき、その教義への忠誠を誓ったのです。
彼女の最新の本では、 カウンターウェイトハンドブックプラクローズは、その中核となる10の信条を要約しました。いくつか例を挙げると、
- 「知識は社会の（支配的な）グループによって作り出された社会的構成物である。」
- 「ほとんどの人は、自分たちが加担している抑圧的な権力のシステムに気づけません。なぜなら、彼らは非常に特殊な偏見を持つように社会化されており、無意識のうちにその社会化に従って行動しているからです。」
- 「批判的社会正義理論を学んだ者、特にその理論に賛同する疎外された集団だけが、目に見えない権力システムを完全に理解することができ、それを他のすべての人に伝えなければならない。」
当然のことながら、誰もが、少なくとも疑わしい、最悪の場合、突飛な、単純で分裂的で辛辣な世界観に賛同するわけではない。2020年のベストセラー出版以来、プラックローズは、あらゆる階層の人々から毎日何百通ものメールを受け取っている。彼らは確かに無神論者であるにもかかわらず、義務的なDEI研修や再教育プログラムの対象となり、CSJの主張を肯定するよう強要されている。
- 「すべての白人は（そして白人だけが）人種差別主義者である。」
- 「言語を監視し、発言を封じることは必要なだけでなく、良いことでもある。」
- 「人種差別／同性愛嫌悪／トランスフォビアなどを否定することは、人種差別／同性愛嫌悪／トランスフォビアなどがあることの証拠である。」
この「独断的で権威主義的なイデオロギー運動」に巻き込まれた一般の人々は、草の根組織ではなく、不可解なことに、企業、学校、そして最も不可解なことに自由民主主義政府の官僚機構によって主導された運動であり、逆効果で、息苦しく、侵食的で、有害で、率直に言って人種差別的なCSJの慣行から逃れる助けを求めて、プラックローズに助けを求めた。
カウンターウェイトハンドブック
プラクローズ氏の著書は、CSJ理論の根本前提が、証明されておらず、また証明不可能な、宗教的な聖典のようなものである理由を巧みに説明しています。一見難解でありながら、実際には法王様のような理論の内在する（非）論理性が暴かれると、CSJの学者活動家たちの高尚なオーラの薄皮はあっという間に剥がれ落ち、彼らが凡庸な詭弁家に過ぎないことが露呈します。また本書には、自分が信じていないカルトに加入するよう求められ、異議を唱える必要に迫られた際に、その高圧的な詭弁を、その言葉通り、その言葉で反駁するための賢明なアイデアも含まれています。
この本は、社会に疎外、恐怖、恨み、復讐、敵意、分極化の文化を押し付けてきた「かつては反乱的だったが、ますます定着しているイデオロギー」を理解するための分かりやすいガイドであるだけでなく、 ハンドブックは、その名前が示すように、職場や教室での CSJ プログラム、ポリシー、またはプロトコルの強制を生き延びたり打ち負かしたりしたいと願う「関係者」、つまり「従業員、ボランティア、学生、保護者、さらには雇用主」に、実践的な行動ツールも提供します。
その ハンドブック 豊富なリソースを提供しています。初心者は、組織内でこのイデオロギーが採用されているかどうかを判断するための「色分けシステム」を利用できます。例えば、「多様性、公平性、包摂性」という言葉を用いた新しい方針の通知を受け取った場合、Pluckrose氏は、反応的な態度に急ぐのではなく、より詳細な情報を求めることを提案しています。例えば、「多様性」の概念の定義を明確にする必要があります。それは、一般の人が想定するように、「多元的な方法で違いを受け入れ、評価すること」を意味するのでしょうか？それとも、CSJの理解のように、「疎外されていると見なされる人々を特権化し、特権を持っていると見なされる人々を疎外し、意見の一致を強制すること」を意味するのでしょうか？
CSJの取り組みや主張に反対したい人は、組織的な状況や個人のスキルセットに応じて、5つのカスタムメイドのアプローチを採用できます。懸念が、形式主義の官僚による完全な拒否や沈黙、あるいは熱心すぎる同僚によるイデオロギー的同調に遭遇した場合、それらの問題を解決するための様々な方法が用意されています。また、他の懐疑論者とのネットワーク構築、抵抗コミュニティの形成、草の根運動の立ち上げに関する提案も提供されています。
全体的に、 ハンドブック 重要な社会正義の問題に対処するために既成かつ適応性のある、情報に基づいた、原則に基づいた、確固とした、しかしまた慎重かつ外交的な戦略で人々を支援しようと努めます。
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このハンドブックは実に優れた、非常に役立つツールです。
私は現在仕事を探していますが、オーストラリアで新しい仕事を始める際にこのようなことが必須事項であるかどうか、非常に興味があります。
アメリカでは本格的に始まっているようで、それは時間の問題ですね…
MEI
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