英国は危険な道から方向転換した。数ヶ月にわたる圧力の後、閣僚らはついに「イスラム恐怖症」の公式定義に関する計画を断念した。この定義は、宗教（正確にはイスラム教）への批判を犯罪化し、事実上の冒涜法を裏口から持ち込むことになる。
新たな判決は、コーラン焼却の有罪判決を覆し、冒涜は英国法に認められないことを明確に再確認しました。これで、表現の自由は回復したようです。しかし、何が変わったのでしょうか？そして、境界線はどこに引くべきなのでしょうか？
言論の自由を支持する方向転換
報道によると、英国政府はイスラム恐怖症法の制定計画を撤回し、国家レベルでの正式な定義の導入を控える構えだ。この決定は、そのような法律の制定は信仰体系に対する正当な批判の可能性を一切奪い、完全な検閲へと導く危険な道筋となるという認識に基づいている。
英国人権ブログは、コーラン焼却の有罪判決を覆した重要な判決を要約し、英国法には冒涜罪は存在しないという民主主義の基本原則を再確認しました。宗教に関する不快または人を傷つける発言は、嫌がらせ、脅迫、または実際の暴力の扇動を禁じる既存の法律の適用を受け、引き続き保護されます。
改訂されたアプローチに関する記事では、今後検討される可能性のある定義はどれも、議論や風刺を危険にさらす可能性のあるこれまでの包括的な表現から言語を転換し、宗教を批判する権利を明示的に保護する必要があると指摘している。
つまり、全体的な考え方が再調整されたのです。つまり、人々を憎悪や暴力から守る一方で、本物の批判から誰にも免除を与えないということです。
なぜそれが危険な道だったのか
冒涜法の偽装を警告する論評は、2つのリスクに焦点を当てている。第一に、宗教的慣習に対する強硬な批判が、全国の当局、人事部、地方議会によって「人種差別」とみなされるような世界へと向かっていた。第二に、治安権限によって警察や検察が一般市民を処罰する事態に発展する可能性があった。 不快 実際よりも 害、視点の差別を招きます。
反イスラムの脅威や憎悪はここでは軽視されておらず、むしろ保護することと スタッフ そして保護する 信念.
仕組み
宗教を批判する権利は人々に与えられるべきだ。宗教を批判する法律は、警察の指導、大学の方針、ソーシャルメディアのモデレーション、そして企業の人事規定など、公用語を基準とするあらゆるものを変える。侮辱と危害は全く異なる問題であり、今後は正当にそのように扱われるべきだ。
物議を醸したこの法律を撤回するという決定は、自由な思考を持つ社会の核心を捉えている。つまり、思想、聖典、シンボル、儀式を攻撃する自由がある一方で、反論したり、抗議したり、ボイコットしたりする自由があるということだ。刑事罰は、真の扇動、暴力、標的を絞った嫌がらせ、あるいは信憑性のある脅迫にのみ適用される。おそらく今回は、この決定的な境界線は引かれたままだろう。
3つの簡単な質問
「批判」という名目で隠された、本当に憎しみに満ちた言論についてはどうでしょうか?
既存の民事・刑事規定は、脅迫、虐待、または嫌がらせ行為を既に捕捉しています。今回の判決は脅迫行為を容認するものではなく、単に犯罪行為そのものが犯罪ではないことを改めて示したに過ぎません。
定義を狭めることは、反イスラム教事件の実際の急増を無視することになるのだろうか？
いいえ。宗教に関する議論を合法的に維持しつつ、適切な手段を用いて重大な犯罪を追及することを目的としています。改訂されたアプローチは、実際には正当な批判を守るためのものです。
事実上の冒涜政権の危険性は本当にあったのでしょうか?
イスラム恐怖症の広範かつ曖昧な定義と、曖昧な表現は、ガイダンス、人事ハンドブック、そしてキャンパス内の言論規則を通して瞬く間に浸透したでしょう。一般の人々が、現実世界で宗教、少なくともイスラム教を批判することを恐れるようになるまで、そう時間はかからなかったでしょう。自己検閲の増加は、既にその兆候を示しています。ですから、たとえ穏便な形でそのような定義を導入したとしても、ひそかに冒涜に関する裏口規制が生まれていたでしょう。
現実世界では
警察と検察は、信仰ではなく行動に関する既存の法律のみを適用すべきである。宗教を侮辱することは起訴されない。大学の行動規範から、「不快信仰への「忠誠」。いじめや標的を絞った憎悪に対する制裁は維持されるが、活発な議論と学問の自由は回復される。市民社会とメディアにおいて、教義批判はもはや犯罪化されるべきではないが、人々の安全と尊厳を守ることに重点を置くことは変わらない。
最終的な思考
英国および世界では、言論の自由をめぐる問題は依然として山積していますが、今回初めて軌道修正の兆しが見えています。大臣たちは、人々やその信仰を曖昧にする広範な定義から距離を置き、裁判官は冒涜罪が再び法廷の判断材料となることはないと改めて強調しました。主流メディアでさえ、より健全な考え方を反映し、姿勢を変えつつあります。市民を暴力や虐待から守ると同時に、公然とした批判や単なる「攻撃」も保護するという考え方です。
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最初はチップ・ロイのアメリカにおけるシャリア法禁止法案。今度はこれ！私の知り合いは皆、両方の法案を祈っています。ですから、黙示録の「終わり」はまだすぐそこまで来ていないとしか思えません。これから先もきっと良い年が続くでしょう。祈り続けましょう。神は間違いなく聞いておられます！
私たちはこれらの傲慢な侵略者を完全に排除しなければなりません!!!
イスラム教は、キリスト教、ヒンズー教、仏教のような真の宗教ではありません。
イスラム教は本質的に、他者を服従させることだけを目的とする教義です。したがって、共産主義やファシズムと比較されるべきです。イスラム教は宗教的な装いを薄く重ねているだけで、法を濫用し、特に西洋諸国を支配することを可能にし、その効果は計り知れません。
英国はこの教義にほぼ屈服しており、私たちはこれらすべてを最後の闘争と捉えるべきです。姿勢を大きく変えなければ、この小さな成功もすぐに忘れ去られてしまうでしょう。
人々の怒りは激怒へと変わりつつあった…次は激怒となり、政治家が標的になっていただろう…私たちは彼らに恐怖を植え付けた。次の標的は…デジタルID…これは不安を煽り、あらゆる法律に優先するコモンローに違反している…さもなければ、殺人を合法化する恐れがある…
英国は早く目を覚ました方が良い、さもないと自由な国家ではなくなるだろう。イスラム教は地球の災厄であり、その背後にはかつての文明の廃墟と破壊がある。従うか死ぬか、これが彼らのモットーだ。シャリア法を完全に施行した他のクソ穴を見てみれば分かる。