2025年10月15日、ノーマン・フェントン教授は、ケンブリッジ大学連合でのブラック・ライブズ・マターの意図と方法論に関する討論会に先立ち、著名なアメリカの保守学者であるキャロル・スウェイン博士にインタビューを行った。
フェントン教授とのインタビューで、スウェイン博士は、自身の学問の世界での歩みと、「進歩的」(左翼)イデオロギーが支配的なシステムの中で保守的な黒人学者であることの代償について率直に語り、アイデンティティ政治の枠組みに閉じ込められることを拒否したために標的にされたと述べた。また、ハーバード大学学長による自身の論文の盗作についても語った。 クローディン・ゲイ.
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キャロル・スウェイン博士:学問の権威に抗い、真実のために立ち上がる
By ノーマン・フェントン、19 10月2025
上記のビデオをRumbleで視聴できない場合は、YouTubeで視聴できます。 Pr_media.
2025年10月15日、私は 面接 キャロル・スウェイン博士はケンブリッジ大学組合での講演に先立ち、「本議会は、ブラック・ライブズ・マターの意図はその方法よりも重要であると信じる」という動議に反対した。
スウェイン博士は、アメリカで最も尊敬される保守派の学者の一人であり、その人生は勇気、信念、そして真実への恐れを知らない献身を体現する女性です。1954年、バージニア州の田舎で12人兄弟の次女として生まれた彼女は、極貧の中で育ち、早期退学、16歳で結婚、17歳で母親になりました。しかし、あらゆる困難を乗り越え、フルタイムで働きながら子育てをしながら5つの大学の学位を取得し、最終的にプリンストン大学で終身在職権を獲得し、後にヴァンダービルト大学で政治学と法学の教授を務めました。
彼女の1993年の代表作『黒人の顔、黒人の利益:アフリカ系アメリカ人の議会における代表」は、人種政治における従来の正統派の考え方を打ち破った。真の代表性は人種を超越すると主張し、このメッセージは進歩主義者を激怒させたものの、広く称賛され、米国最高裁判所の判決にも引用された。
この本は26年後、長年スウェイン博士の見解に反対していたハーバード大学学長クローディン・ゲイが、博士論文でこの本の一部を盗用していたという証拠が明らかになったことで再び注目を集めました。この盗作スキャンダルと、ゲイによるキャンパス内の反ユダヤ主義への対応が相まって、最終的に2024年に彼女は辞任に追い込まれました。スウェイン博士は2025年に出版した著書『ゲイ事件:ハーバード大学の盗作と学術的誠実性の終焉この本は、ゲイ氏の不正行為だけでなく、エリート大学内部の学術的腐敗とイデオロギーの同化という根深い腐敗を暴露している。
アイデンティティ政治に屈することを拒んだ学者
私たちの会話の中で、スウェイン博士は、自身の学問の世界での経験や、進歩主義的な教義が支配的なシステムの中で保守的な黒人学者であることの代償について率直に語ってくれました。
彼女の博士研究の成果(彼女の著書「黒人の顔、黒人の関心彼女は著書の中で、「白人地区の黒人議員には必ず白人の議員補佐官が付きますが、黒人地区の白人議員にはその逆で、必ず黒人の議員補佐官が付きます」と述べている。この本について彼女は、「『自分の本を読んでも自分の人種は分からない』とよく言われました」と回想する。「でも、私の本を読んでも私の人種が分かるはずがありませんよね?」
スウェインは、人種に基づく積極的差別是正措置を拒否し、実力主義と資力審査に基づくアプローチを採用したことで、プリンストン大学で早期に終身在職権を獲得した。アイデンティティ政治の枠組みに囚われることを拒絶したため、彼女は標的となった。スウェイン博士が名声を博すにつれ、進歩的な学者(黒人・白人問わず)は彼女を疎外しようとした。「進歩的な白人が、意見の合わない黒人を攻撃したい時、彼らは自分たちのグループから黒人の進歩主義者を昇格させて処刑させるのです」とスウェイン博士は述べた。クローディン・ゲイは、体制側が選ぶ「無難な」黒人進歩主義者となり、スウェイン博士の保守的な学問に対抗する存在となったと彼女は指摘した。
ゲイ事件:学術界の腐敗を垣間見る
2023年にゲイ氏に対する盗作疑惑がついに表面化すると、スウェイン博士は不本意ながら再び脚光を浴びることになった。ゲイ氏の盗作疑惑は数年前から指摘されていたが、ハーバード大学はこれらの疑惑を封じ込めることに成功していた。しかし、ハーバード大学における反ユダヤ主義に関する上院公聴会でのゲイ氏のひどいパフォーマンスの後、彼女の研究はより厳しい世間の監視の目にさらされることになった。研究者たちは、ゲイ氏がスウェイン博士を含む複数の著者から大量の盗作を行っていたことを発見した。この知的窃盗は紛れもなく、誠実さよりもイデオロギーを重んじる文化を象徴するものだ。
スウェイン博士の場合、盗作の直接的な例は比較的小規模な 5 件だけでしたが、適切に引用されていないゲイ氏の本の中核となるアイデアがなければ、論文は完成しなかっただろうと博士は感じていました。
ハーバード大学の対応は、そのことを物語っていました。不正行為を認めるどころか、大学は証拠を「出典を明記しない重複執筆」として却下しました。スウェイン博士は法的措置を検討しましたが、ハーバード大学の弁護士は、彼女が起こした訴訟は軽率なもので、著作権法では敗訴者が支払うことになると警告しました。裁判になれば、スウェイン博士は最低でも250,000万ドルの費用を負担することになります。彼女は敗訴してハーバード大学の訴訟費用を負担するよう求められるリスクを冒したくありませんでした。代わりに、彼女はこの苦難を「ゲイ・アフェア'は、学問の腐敗と政治化された学問の危険性を強力に暴露した本である。
信仰、自由、そして教育の未来
学問の世界で得られるものはすべて達成したスウェイン博士は、キリストへの信仰を再発見するまで、深い満たされなさを感じていたと言います。「終身在職権と昇進を得た後、私は惨めな気持ちでした」と彼女は言います。スウェイン博士はうつ病と自殺願望に苦しみました。しかし、イエス・キリストを信じるようになってから、ついに克服することができました。信仰によって、彼女の慢性的な内気さも治りました。スウェイン博士のキリスト教的信念は、アメリカの大学で目にするイデオロギーの腐敗と闘う彼女の支えとなっています。
スウェイン氏はまた、大学における左翼的な教化に対する反発の高まりについても言及した。「主要な寄付者は資金提供を撤回し、親たちは大学への信頼を失い、多くの若者が代替教育へと目を向けています」と彼女は指摘した。「人々は目覚めつつあるのです」
ブラック・ライブズ・マターと道徳的明確さについて
ケンブリッジ・ユニオンでの討論会で、スウェイン氏は相変わらず鋭いブラック・ライブズ・マター批判を展開した。彼女はこう述べた。
「Black Lives Matter(黒人の命は大切だ)」というスローガンは、黒人の命の価値を真に訴えるものです。しかし、BLMという組織は別物です。両者は道徳的に同等ではありません。BLMは、制度的人種差別と警察の暴力を終わらせるという意図を表明していました。これらの問題が依然として存在する限り、それは価値のある目標ですが、その方法はこれらの目的と矛盾していました。
大部分が同情心のない学生聴衆に直面したにもかかわらず、スウェイン氏と他の演説者たちは最終的に勝利し、動議は大差で否決された。
彼女の勝利は、一見控えめに思えるかもしれないが、より大きな何かを象徴していた。それは、進歩主義的な正統主義への倦怠感の高まりと、公的生活における道徳的明晰さ、知的誠実さ、勇気への新たな欲求であった。
2025年10月27日更新:スウェイン博士のケンブリッジユニオンでのスピーチがYouTubeで視聴可能になりました。
上記のビデオをRumbleで視聴できない場合は、YouTubeで視聴できます。 Pr_media.
[注記 Exposé: 時間が足りない人のために、 Substackの記事フェントン教授はスウェイン博士とのインタビューから抜粋した短いビデオクリップを提供しており、それらはすべて彼のYouTubeチャンネルで視聴可能です。 Pr_media.]
注目の画像:ノーマン・フェントン教授(左)とキャロル・スウェイン博士(右)。出典: 数字はどこにあるか

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