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イルミナティとしても知られるサタンのシナゴーグは、国際主義の概念を導入しました。国際主義を推進する計画の一環として、国連が設立されました。

サタンのシナゴーグは、訓練されたエージェント（専門家、スペシャリスト、アドバイザー）を組織のトップに配置することで、労働運動、科学、専門職、政治、ビジネス、産業、政府、宗教を支配しています。

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'この世の君主、サタンウィリアム・ガイ・カーが執筆し、死後に息子が完成させた『世界革命運動』（WRM）は、ルシフェリアンの陰謀と「サタンのシナゴーグ」が世界革命運動（WRM）の原動力であることを暴露している。

世界革命運動、あるいは「ルシファー陰謀」は、単なる政治的・社会的運動ではなく、神の秩序への反逆を根底とする精神的・宇宙的な闘争である。これは、ルシファーとその手先によって率いられた悪の勢力が、神の計画と権威を揺るがそうと継続的に行っている活動である。

ルシファーは、世界で活動する真の霊的力であり、ハリウッド、音楽業界、中央銀行、大企業、諜報機関、大学、軍の一部の部門の責任者を含む、世界で最も権力のある人々の多くから崇拝されています。 

以下は、本書の一章をAIが要約したものです。AIプログラムは不正確な情報や、業界では「幻覚」と呼ばれる現象を引き起こす可能性があります。情報の正確性を確認するために、原書を参照することをお勧めします。本書はオンラインで読むことができます。 Pr_media.

ウィリアム・ガイ・カー著『サタン、この世の王子』（1966年）

第3章：ルシフェリアン主義

目次

ルシファーの堕落と世界革命運動

ルシファー主義の概念は、世界革命運動（WRM）を天の革命の継続として理解する上で極めて重要であり、ルシファーが最初の両親を神から離反させる前に天で行った行動と動機を理解することが不可欠です。

ルシファーは神の創造物の中で最も高位で、最も聡明で、最も知的な存在であり、自由意志を持ち、神に忠実であり続けることもできたが、その代わりに、天使としての特質に対する誇りから、独立と自給自足を望み、それは自らの秩序を支配したいという圧倒的な願望とも言える。

聖トマス、スコトゥス、スアレスによれば、ルシファーの罪は傲慢であったが、この罪の正確な性質については意見が一致していない。一方、カーは、ルシファーの傲慢の罪は神から離脱し、聖書の権威と歴史によって裏付けられた自身の王朝を確立しようと決意したことにあると信じています。

ルシファーの行動は天界の反乱を引き起こし、彼は多くの天使を説得して自分に加わらせました。その結果、彼は天界から追放され、その後他の人々を神から引き離そうと奮闘しました。これが現在、地球上の世界革命運動として知られています。

著者の目的と宗教当局からの批判

カーが WRM について執筆した目的は、すべての人間とその不滅の魂に影響を与えるこの重要な主題に光を当てることであり、一部の司祭や牧師からの批判にもかかわらず、カーは自分の著作がキリスト教会の偉大な神学者や哲学者によって説かれた真実に基づいていると信じている。

カー氏は、牧師や司祭の中には彼の著作を「完全なナンセンス」や「現代の異端」と呼んで批判する者もいると指摘するが、これらの批判は神学校のカリキュラムに限界があり、彼自身の40年以上にわたる研究が彼をこの結論に導いたのだと主張する。

カーは読者に、すべての真実は異端と隣り合わせであり、聖書に定められた境界線を越えないことが大切であり、真実の知識を求める扉を閉ざすことは、イザヤ書 28:7、ミカ書 3:11、マラキ書 2:7 に述べられているように、悪魔の目的を果たすことになる、と注意を促しています。

カーは自分の著作が真実であると信じており、多くの神学校の制限されたカリキュラムに制限されることなく、歴史の隠された事実を考慮して独自の意見を形成し、独自の決定を下すよう読者に奨励しています。

スコトゥスやスアレスなどの神学者は、ルシファーを含めて天使の誰一人として神からの離反を悔い改めたことはないと同意しているが、聖トマスはこの意見に反対し、天使の堕落に関する問題に関して神学者と哲学者の間で意見の相違があることを強調している。

著者はマタイ7:15で述べられている「羊の皮をかぶった偽預言者」について警告し、エレミヤの時代でさえ祭司たちが不忠実さで非難されていたことを指摘し、今日多くの祭司や牧師が真理ではなく、雇われた教えを教えていることを強調しています。

著者の個人的な背景と経験

カー氏は、1943年から1944年にかけてカナダ海軍予備役部隊のスタッフ訓練士官として勤務した時の経験を回想している。その際、氏は「規律と服従」について講義し、士官や兵士に対し、神の戒律や人間の尊厳に反する命令には従う必要はないと説いた。

彼は、聖職に就くキリスト教徒は上位の権威への服従の誓いよりも神への忠誠を優先すべきであり、ルシファーの陰謀について沈黙を守ったり真実をすべて語らなかったりするのは神に対する罪であり、神の創造物に対する犯罪であると強調している。

故教皇ピウス12世は、教区司祭が社会、経済、政治問題に関して信徒たちを導く責任を強調したと伝えられており、カー氏は「沈黙の教会」とは教会組織だけではなくキリスト教信者全体を指すと指摘している。

カー氏は、キリスト教聖職者を装う者たちの沈黙がなければルシフェリアン陰謀論は発展し得なかったと主張し、彼らの著作の真実性に異議を唱えた教会の権威者はおらず、何百人もの聖職者や牧師が彼らの主張に納得したことを認めているものの、多くは「規律下にある」という理由で公然と協力することを免れている。

「この世の君主、サタン」は、カーとその著作を中傷する批評家たちに向けて、これらの批評家たちは社会保障の雰囲気の中で育てられ、国際金融カルテルが管理するカリキュラムで洗脳され、教育によって精神的に制約されており、本当の困難に直面したことが一度もないと述べている。

彼自身の人生は、13歳で父親を亡くすなど幼いころから困難に直面し、海上で働き、カナダ海軍の船長や司令官にまで昇進するなど、非常に異なっており、なぜ人間は平和に暮らせないのかを探求し続けてきたと彼は述べている。

カーは、世界中の図書館で出版され、参考図書に収められているノンフィクションの本を 10 冊執筆しており、特にルシファーの陰謀に関する真実の探求と出版を続けるために、名声や富の申し出を断ってきた。

カー氏は、宗教界の権力者を含む多くの人々が破壊活動の背後にある「秘密の力」に気づいていない、あるいは認めようとしないことに懸念を表明し、こうした運動に関わった一部の個人が後に宗教に受け入れられ、陰謀の本質を明らかにすることなく権威を与えられることもあると指摘している。

彼は、ルシフェリアンの反乱は他のすべての形態の政府と宗教を破壊し、悪魔的専制政治の一形態である全体主義独裁を押し付けるために計画されており、この目標は一度に多くの個人や組織を征服しようとするよりも、一度に 1 人の個人またはグループを征服することによってより簡単に達成できると信じている。

カー氏は、批判者の名前を挙げるのは慈悲深くないと考えているためだが、自分の本がこれらの批判者の目に留まり、彼らが真実を受け入れて神と和解することを期待している。

彼はまた、ボルシェビキ、ニヒリスト、ナチスの改宗者たちと関わりを持ち、生涯を通じて悪と密接な関係にあったが、常に弱者を助け、善行をしようと努め、いかなる改革団体に加わっても神の意志に従うことになるとは決して思わなかったと述べている。

カーは、過去200年間のあらゆる戦争と革命の両側に資金を提供してきた国際金融カルテルが教育機関のカリキュラムに大きな影響力を持ち、それが真実に関する知識と理解を制限し、ルシファーの陰謀が最終目的に向かって発展することを許しているという考えに言及している。

サタンのシナゴーグと国際主義

サタンのシナゴーグは、1900年代初頭にカナダ首相ウィリアム・ライアン・マッケンジー・キングによって推進された国際主義の概念をロックフェラー家に導入し、ルシフェリアン主義として知られる世界政府と世界宗教の実現を目指しました。

マッケンジー・キングは、組織化された労働組合を国際機関の管理下に置くことに尽力し、その管理下で戦争や革命を扇動し、政府や宗教を破壊し、最終的には陰謀の最終段階で屈服させることを目指した。

イルミナティとしても知られるサタンのシナゴーグによる労働組合の支配は、組織のトップにエージェントを配置することで容易になり、エージェントが労働運動を操作して目的を達成できると考えられています。

同じ支配の原則は、サタンのシナゴーグによって訓練され、影響を受けた専門家、エキスパート、アドバイザーを配置することで、科学、専門職、政治、ビジネス、産業、政府、宗教など、人間の活動の他の分野にも適用されます。

国際連盟と国際連合は、国際主義を推進する計画の一環として設立されました。国際連合はロックフェラー家が提供した土地に設立され、サタンのシナゴーグが両組織を支配していました。

サタンのシナゴーグは、金の支配力を利用して代理人を重要な地位に就かせ、意思決定に影響を与え、あらゆる強力で権力のあるグループ、組織、運動、政府を裏から支配してきました。

サタンの束縛のシナゴーグを破る方法

キリストは、サタンの会堂が高位の人々を支配していることについて真実を語ったが、権力の座にあるすべての人がこの支配に気づいているわけではないこと、そしてサタンの会堂の束縛から逃れる唯一の方法は草の根から始めてルシファーの陰謀についての真実を広めることであると指摘した。

ルシファーに感化を受けたサタンのシナゴーグは、人類が神の創造統治の計画を地球上で実行することを妨害してきました。キリストの教えに従い、真理を広めることによってのみ、人類はサタンのシナゴーグの支配から解放されることができます。

現在の世界の状況は、世界革命運動（WRM）を指揮する者たちが、キリストの意図どおりに地上に神の王国を築くのではなく、ルシフェリアン信条の高僧たちの秘密の計画と悪魔的な野望を推進することを許した結果である。

「わたしの王国はこの世のものではない」というキリストの言葉は、神の計画を私たちの政治形態に取り入れることが私たちの義務ではないという意味ではなく、むしろ宗教指導者が現世の支配者に助言し、彼らが真の道から外れないようにするべきであるという意味です。

神が意図した教会と国家の関係は、聖人が現世の支配者に助言するというものであるが、実際には、悪魔の会堂によって邪悪な人間が高い地位に就かされている。

宇宙は天国と地獄の二つの部分に分かれており、その区分は聖書と黙示録に記されているように明確かつ最終的なものとなり、天国は自発的に神を愛し、神に仕える人々のために確保され、地獄は神から離反する人々のために確保されます。

キリストが私たちに、サタンの会堂に心を支配されていない男女を使って、下から上へと働きかけるように指示されたのは、高い地位にある人々は、サタンの会堂の代理人に支配されていることに気づいていないことが多いからです。

悪魔の手先は人類を世俗的な問題や欲望で忙しくさせ、精神的な関心や価値観を考慮することを妨げますが、啓発され十分な情報を得た大衆が、最高位の人々にさえ影響を与えることができる世論の力を作り出すことは可能です。

「行って、すべての国のすべての人に真理を教えなさい」というキリストの教えは、真理を広め、前向きな変化をもたらす世論の力を生み出すための行動への呼びかけであり、そうすれば「真理は私たちを自由にする」とキリストは約束しました。

究極の目的は世界統一独裁政権である

ルシフェリアンの陰謀は、トップ層によって指揮されており、その真の意図を秘密にし、1834年から1872年に亡くなるまでWRMを指揮したジュゼッペ・マッツィーニや、秘密のルシフェリアン計画を推進しながら神と人類に奉仕しているふりをした他の偽善者などの手段を使って、真実を嘘とプロパガンダの濃い霧で覆い隠しています。

1872年にブライデンスタイン博士が亡くなった後にマッツィーニが書いた手紙には、マッツィーニがサタンを「世界の君主」として受け入れて崇拝していたこと、またWRMのディレクターとしてサタンのシナゴーグに受け入れられていたものの、ルシファーの陰謀の完全な秘密は知らされていなかったことが明らかにされています。

選ばれた少数の者だけが知る完全な秘密は、ルシファーが神と同等であると考えられていること、そして WRM の究極の目的は世界政府を樹立することであり、ルシファー信条の高僧たちは世界に全体主義独裁政治を押し付けようとしているということである。

マッツィーニがブレイデンスタインに宛てた手紙には、秘密結社の兄弟たちは組織の本質を知らず、WRMの理事たちでさえ神から完全に離反しない限りは秘密のすべてを知ることは許されていないと記されていた。

マッツィーニの死後、パイクは後任として WRM の長官にアドリアーノ・レムニを選出した。レムニも確信的な悪魔主義者であり、パイクの新改革派パラディオ典礼のすべての信者が悪魔を神として崇拝することを主張した。

サタンへの賛美歌を作曲させるなどレムニの行動は、最終的にルシフェリアン信条の最高司教として「指示書」を発行したパイクとの対立を招き、パイクは新改革パラディオ典礼の26の評議会の長に宛てた手紙を書いた。

AC の 587 ページから引用されたこの手紙には、共産主義、ナチズム、ニヒリズムなど、神のさまざまな敵を利用してルシフェリアン陰謀を指揮し、秘密の計画を推進し、最終的にルシフェリアン全体主義独裁政権を確立する計画の概要が記されています。

1956年にパイクの計画に基づいてカナダの共産主義指導者に全秘密が暴露されたことで、共産主義インターナショナルに大きな分裂が生じ、モロトフやマレンコフなどの指導者が追放され、キリスト教宗派の宗教指導者にも警告が与えられたが、彼らは真実を受け入れることを拒否した。

ドゥリーヴ著『フランス万国フリーメーソン教会の女性と子供』では、フリーメーソンの宗教における神の崇拝について論じているが、その神は迷信なしに崇拝されており、フリーメーソンの宗教はルシファーの教義の純粋さを維持すべきであると明記している。

アルバート・パイクの手紙によると、ルシファーは神とみなされており、光と善の神であり、人類のために闇と悪の神であるアドナイと闘っています。また、悪魔主義の教義は異端であり、真実で純粋な哲学的宗教はアドナイと同等のルシファーへの信仰であると述べられています。

パイクの手紙のフランス語から英語への翻訳は疑問視されており、「群衆」という言葉は「ゴイム」または「大衆」と翻訳されるべきだったという意見や、「フリーメーソンの宗教」という用語は、特にグランド・オリエントのロッジと新改革派パラディオ儀式評議会で実践されている宗教を指しているため誤解を招くという意見もある。

この分野の権威であるドン・ポール・ベノワは、改革派パラディオ典礼は、ルシファーを崇拝するという基本的な慣習と目的を持ち、不敬虔さと黒魔術の悪名に満ちており、パイクによって米国で確立されてからヨーロッパで恐ろしいほどの発展を遂げたと述べています。

煙と鏡、宗教破壊による社会的大変動の誘発

ルシフェリアン陰謀団のリーダーたちは、フリーメイソン、ユダヤ教、ローマカトリック、共産主義、ナチズムなどのさまざまな組織が世界革命運動を秘密裏に指揮しているという考えを一般大衆の心に植え付けるために、狡猾さとずる賢さと欺瞞を用いてエージェントを誘導したと非難されている。しかし実際には、ルシフェリアン信条の高僧によって支配されているサタンのシナゴーグが、これらの運動を利用して自らの悪魔的な計画と野望を推進しているのである。

パイクによって完全な秘密を授かったレムニの例は、ルシファー陰謀団のリーダーたちが、どのように彼らのエージェントの態度と活動を変えることができるか、そして、どのように彼らのエージェントを自分たちの計画を推進するために使うかを説明するために挙げられている。これは、バチカンを「救う」ために介入し、その「友人」および「信頼できる顧問」になったが、最終的にはバチカンの真の友人ではなかったことが証明されたカール・ロスチャイルドの場合に見られる。

世界革命運動を指揮する金貸し一家とその国際的提携者たちが扇動した二度の世界大戦は、キリスト教徒を対立する陣営に分裂させ、数千万人の死をもたらしたが、すべてはアルバート・パイクの計画通り、最終的な社会的大惨事をもたらすための試みであった。

キリスト教の弱体化によって共産主義の成長が促進され、その結果、共産主義は地球全体に広がりました。これは、すべての現世的および精神的権威を破壊するというパイクの計画と一致しています。

ルシフェリアン主義は、破壊的な批判を用いてこれらの機関への信頼と忠誠心を弱め、政府や宗教を含むすべての権威を破壊しようとしており、これは悪魔の目的に奉仕する人々が使用する典型的な戦術です。

カー氏は、キリスト教自体に本質的に悪いところはなく、キリスト教の名の下に行われた多くの行為が実はルシファーの陰謀の秘密計画を推進していたのであり、必要なのは神の望みどおりにキリスト教を浄化し強化することだと強調している。

ルシフェリアン信条の高僧たちは、愛や尊敬からではなく、共産主義とキリスト教の衝突が彼らの陰謀の最終段階で残りのすべての宗教機関を破壊するために必要であることを知っているため、教皇とバチカンの破壊を阻止してきました。

1871 年 8 月 15 日のアルバート・パイク将軍のマッツィーニへの手紙によると、その計画はニヒリストと無神論者を解き放ち、社会的大変動を引き起こし、この大変動への反応を利用してルシフェリアン主義の「真の光」を導入し、キリスト教と無神論を破壊し、世界政府を樹立するというものである。

1859年から1871年にかけて作成されたパイクの軍事計画では、ルシフェリアン信条の高僧が世界大戦を掌握する立場に立つために、3回の世界大戦と3回の主要な革命が求められており、これまでに2回の世界大戦が起こり、ロシア革命と中国革命が成功し、共産主義が築かれ、そのすべてが第三次世界大戦へとつながっている。

世界大国としてのイスラム教の破壊は、ルシフェリアン陰謀が成功するために必要なステップである。なぜなら、共産主義との全面戦争の場合にはイスラム教がキリスト教と同盟を結ぶ可能性が高く、それによって勢力バランスが陰謀家に有利になるのを防ぐからである。

アラブ世界は、キリスト教徒、ユダヤ教徒、イスラム教徒を含む何百万人もの人々で構成されており、彼らは皆同じ​​神を信じており、イスラム教徒がキリストの神性を信じていないことを除けば、コーランは聖書に似ています。

ルシフェリアン陰謀団のリーダーたちは、キリスト教とイスラム教の同盟は新世界秩序という陰謀団の目的の達成を妨げるため、最終的な社会的大変動を引き起こす前にイスラム教を滅ぼさなければならないことを認識している。

カー氏は、ルシファーの陰謀について政治指導者や宗教指導者に知らせることの重要性を強調している。そうすることで、彼らは行動を起こして、陰謀の最終段階が実行されないようにし、最終的には、黙示録で予言されているように、千年間サタンを縛ることができるのだ。

彼は、国民は陰謀について知らされないままでいるべきだと考える一部の聖職者たちに反対し、真実を知ることで人々は不滅の魂を救い、闇の勢力に騙されることを防ぐことができると主張している。

著者は、第三次世界大戦が起こった場合、アメリカが唯一残る世界大国となり、人々はその力を認めるか、あるいは、代理人や顧問を通じてサタンのシナゴーグが支配する世界政府を要求するだろうと警告している。

ルシフェリアン陰謀の究極の目的は、サタンのシナゴーグのエージェントによって秘密裏に制御される傀儡の王を世界の君主とする世界政府を樹立することであり、これは国連または類似の組織の援助を通じて達成されるでしょう。

レーニンが述べたように、米国は敵の手に落ちるように操作されており、計画的な国の征服を示唆する出来事が起きている。これは、国家および国際規模で無神論的共産主義とキリスト教の間に最終的な社会的大変動を起こそうとする上層部のより大規模な計画の一部である。

パイクの計画によれば、カナダや米国を含む世界の残りの自由国家では共産主義が容認され、管理されており、適切な時期が来たらその破壊力を使って最終的な社会的大惨事を引き起こすことができるようになっている。

政府や海軍の高官として勤務した経験を持つカー氏は、1944年以来、故アンガス・マクドナルド閣下やJ・C・ジョーンズ提督を含む閣僚たちにこの真実を伝えようと努め、カナダ内閣に報告書を提出するよう命じられたが、マッケンジー・キング氏はそれを無視した。

真実を明らかにしようとする彼の努力は抵抗に遭い、ラルストン大佐や「チャビー」パワー少佐のような高官ですらマッケンジー・キングの独裁的な権力に嫌悪感を抱き政府を辞任した。一方海軍大臣はカーに対し、内閣は陰謀に関与した人々でいっぱいだと語った。

著者はジョーンズ提督から、真実を公表することが軍備に基づくいかなる防衛計画よりも第三次世界大戦の防止に効果的であると告げられたが、残念なことに、ジョーンズ提督と海軍大臣の両者は著者との会話の後に急死した。

共産主義は道具として利用され、アメリカを内側から破壊する

カナダとアメリカ合衆国における共産主義の封じ込めには、時間の経過とともにより多くの資源が必要となり、1955年には、1945年と比較して、RCMPとFBIの人員が6倍必要となり、カナダの法務大臣は共産主義者を監視するために予算の増額を要求したが、実際には、共産主義が上層部の目的を推進するために利用されるまで、共産主義を抑制することが目標であった。

カーは、カナダ王立騎馬警察の反破壊活動部門を率いていたジョン・レオポルド警部と個人的に知り合い、共産主義の問題について話し合った。そして、カナダ王立騎馬警察とFBIは命令があれば24時間以内にカナダと米国の共産主義者全員を逮捕できたはずだが、命令は出されず、レオポルド警部は挫折感から打ちのめされてカナダ王立騎馬警察を退職したと信じている。

米国の権力は内部からのみ破壊することができ、カーは、内部から国を操作することが最終的な社会的大変動を引き起こし、米国の征服をもたらす計画の重要な部分であると信じている。

異なる人種、肌の色、信条を持つ国民の間で現在起こっている国内の不安は、異なるグループによる攻撃的な行動の結果というよりも、主に、それまで存在しなかった問題やトラブルを生み出した最高裁判所の判決の結果である。

カーは、無神論的共産主義とキリスト教の衝突が国際規模で起こった場合、パイクがマッツィーニに自慢したように、自由国家の共産主義者が解き放たれ、広範囲にわたる混乱を引き起こすため、重大な社会的大変動につながるだろうと警告している。

カーの発言は、1770年から1776年にかけてヴァイザウプトが、また1859年から1871年にかけてパイクが立てた計画を含む、文書証拠と歴史的事実に基づいている。これらの計画はまさに意図された通りに展開し、世界を第三次世界大戦の瀬戸際とルシフェリアン陰謀の第一段階へと導いた。

カー氏は、聖書、特にマタイによる福音書 24 章 1 ～ 35 節、マルコによる福音書 13 章 1 ～ 30 節、ルカによる福音書 21 章 25 ～ 33 節が、彼の警告の真実性と事態の重大さを裏付けていると強調しています。

彼は、戦争、特に内戦に携わる人間は、ダンテの神曲「神曲」に描かれているような残虐行為や忌まわしい行為を犯すことが多く、原子兵器や神経ガスの使用は状況を悪化させるだけだと指摘している。

カーは、ヴァイザウプトとパイクの計画は意図された通りに展開しており、世界は今や前例のない暴力と破壊の可能性を伴った大惨事の瀬戸際にあり、これはルシフェリアンの陰謀の結果であると示唆している。