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以下は、ヘンリー・ノヴァク殺害事件に関する最近の記事を集めたものです。 

世論は、警察の対応について特定の警察官一人を責めるのではなく、白人に対する制度化された人種差別に責任があると考えている。この人種差別は2020年にアメリカで起きた事件をきっかけに始まり、イギリスでは多くのイデオロギー信奉者がマルクス主義者の「反人種差別 トレーニング。" 

世間の認識は正しかった。2020年以来、この人種差別主義者は アイデンティティ政治, 生まれ 批判的社会正義 and クリティカルレース理論, 英国の公共機関に蔓延し、公務員を洗脳し、最終的には若い男性の命を奪う事態にまで至った。

関連する 雇用主と反人種差別について話し合う方法、ニュー・ディスコース、2020年7月21日

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目次

ヘンリー・ノヴァク殺害事件

2025年12月3日水曜日の夜、サウサンプトンのベルモント・ロードで何が起こったのか、その詳細を突き止めるのは無意味かもしれない――大筋は分かっている――しかし、それでも興味深いことだ。

ヘンリー・ノヴァク：私たちが決して見るべきではなかった映像

ノヴァクの死の真の悲劇は、関係者の冷淡な無関心だけではなく、その対応がイギリス、その支配階級、そして国家としてどれほど堕落してしまったかを物語っている点にある。

ハンプシャー警察が世論の圧力に屈して（あるいは指示を受けて）ついに映像を公開したことは、ある種の勝利と言えるだろう。しかしながら、映像が不完全であることは注目に値する。現在メディアで出回っているのは、ハンプシャー警察が現場に到着してから最初の3分間の映像のみだ。映像は、警官がノワクの瞳孔が懐中電灯に反応していないことに気づいた時点で途切れている。このように映像が部分的にしか公開されていないこと自体が、不快な疑問を投げかける。一体何が省略されたのか（おそらく心肺蘇生の実施だろう）、そしてなぜ省略されたのか？

映像は見ていてほとんど耐え難いほどだ。ノヴァクの最期の瞬間が恐ろしいほど鮮明に捉えられている。彼は地面に動かずに横たわり、「刺された…息ができない」と繰り返し訴える。「息ができない」という言葉を9回ほど繰り返した。しかし警官は恐ろしいほど軽蔑的な口調で「刺された？どこを？…刺されてないと思うよ」と答える。

ヘンリー・ノワク殺害事件における警察官のボディカメラ映像

視聴者の裁量をお勧めします。

殺人犯の兄弟が999番通報

ヴィックラム・ディグワの兄弟は、ヘンリー・ノワクがシーク教徒の殺人犯を「人種差別的に攻撃した」と主張する誤った緊急通報を警察に行った。

この事件を受けて、警察はサウサンプトンのベルモント・ロードに駆けつけ、血で溺れかけていた18歳の学生に手錠をかけた。

ヘンリー・ノワク：反白人差別の犠牲者

昨夜、999番通報の音声とボディカメラの映像が公開されたことで、多くの人がナイジェル・ファラージが言うところの「純粋で、冷酷な怒り」を感じている。その怒りの多くは、ヘンリー・ノワクを殺害したヴィックラム・ディグワの弟、グルプリート・ディグワに向けられるだろう。グルプリートは999番通報でこう言った…。

ヘンリー・ノワク：反人種差別主義が人種差別を生み出した経緯

ちょうど6年前を思い出してみてください。2020年の夏、イギリスは評論家たちが息を呑んで「清算」と表現した時代を迎えていました。ミネアポリスの警察官によるジョージ・フロイド殺害事件をきっかけに、何十万人ものイギリス人が街頭に繰り出しました。像が倒され、企業は卑屈な声明を発表しました。イギリスの都市で、イギリス国民を取り締まるイギリスの警察官たちは、抗議者の前でひざまずきました。政治家、ジャーナリスト、そしてあらゆる種類の機関が繰り返し訴えたメッセージは明確でした。人種差別は人を殺す。そして、二度とこのようなことが起こらないよう、我々はあらゆる手段を講じる。

それから6年後、ヘンリー・ノワクという名の18歳の学生がサウサンプトンの路上で5回刺された。血を流しながら、現場に駆けつけた警察官に何が起こったのかをはっきりと告げた。近くに立っていたヴィックラム・ディグワに刺されたのだと。一方、ディグワは警察官に別のことを語った。自分は人種差別的な攻撃の被害者だったのだと。

警官たちはディグワの証言を信じ、ノワクに手錠をかけた。

ヘンリー・ノワク：我々は説明責任を要求しなければならない

ヘンリー・ノワクへの処遇、そして悲しいことに、反人種差別主義の名の下に行われた国家の失敗事例が増え続けている背景には、もちろん政治的なイデオロギーが存在する。

ヘンリー・ノワク逮捕時の警察の映像で最も不快なのは、彼の命に対する明らかな軽視だ。「そんなことはないと思うよ」と、ヘンリーが刺されたと訴えた後、警官は答える。これは、酔っ払っていて白人至上主義者で、警察の目には尊敬されるシーク教徒の家族を侮辱した人物として即座にプロファイリングされ、話を聞く価値がないと判断されたことを反映している。警察の偏見がリアルタイムで働いているのが見て取れる。

ヘンリー・ノワクと『出血男逮捕のための警察ガイド』

刺傷事件の現場で被害者を特定する方法は数多くあります。まず、胸に穴が開いている人物を探すことから始めるのも良いでしょう。あるいは、歩道に倒れ込み、血まみれになりながら、緊急事態では通常あり得ないような明瞭さで「刺された」と訴えている若い男性を探すのも良いかもしれません。呼吸が苦しそうにしていることに気づくかもしれません。都会のセミナー室以外では、呼吸困難は一般的に、何かがおかしいという兆候とみなされます。

あるいは、どうやら、彼を刺した男の言い分を聞き、出血している白人の少年が人種差別主義者の加害者だったという主張を受け入れ、瀕死の被害者に手錠をかけ、肺に血が溜まっていく中で権利を読み上げることもできるらしい。

制度的人種差別の逆転：ヘンリー・ノワクと人種差別的な警察活動の致命的な結果

18か月前、私は英国警察で批判的人種理論の研修が行われていることを報告し、その結果として反白人差別の組織文化が生まれるだろうと警告した。

ヘンリーは警官たちに刺されたと訴えた。息ができないとも言った。しかし警官たちは彼を刺傷被害者としてすぐに扱うどころか、路上で瀕死の状態にあるヘンリーを後ろ手に手錠をかけた。事態の深刻さが理解された時には、すでに手遅れだった。

警察は、ヘンリーの死に対する道義的責任を、当然のことながら、殺人犯に負わせた。しかし、それで全てが終わるわけではない。警察が当初主張した「警官たちは嘘をつかれていた」という弁明は、十分ではない。警官は毎日嘘をつかれている。殺人犯は嘘をつき、目撃者は嘘をつき、傍観者は誤解し、親族はパニックに陥り、容疑者は自分を守るために作り話をする。警察の本質は、警官が目の前の証拠を評価することであり、組織の期待に合う最初の話を鵜呑みにすることではない。

人事部門で30年間働いてきた私には、組織文化を見抜く目があります。それはスローガンで表れることはめったにありません。思い込み、無意識の行動、反射的な反応、ためらい、沈黙、そして優先順位といった形で現れます。むしろ、ある人の言葉は信じられ、別の人の言葉は軽視される。事実が明らかになる前に、告発が決定的なものとして扱われる。そして、「正しい」物語が提示され、専門家としての判断力が失われるように見える時に現れるのです。

ヘンリー・ノヴァクの父の言葉に耳を傾けてください

「君はそうじゃないと思うよ、相棒」

By ローラ・ドッズワース、2 6月2026

「悪の凡庸さ」はおそらくハンナ・アーレントの最も有名な言葉だろう。

1961年、彼女はエルサレムの法廷に座り、ホロコーストのロジスティクスを統括したナチスの官僚、アドルフ・アイヒマンが罪を問われるのを見守った。彼女は怪物のような人物を想像していたが、実際に目にしたのは、小柄で自己中心的で、ごく平凡な男だった。彼は決まり文句ばかりを口にした。彼女は、アイヒマンはほとんど退屈だったと記している。

アーレントはアイヒマンが悪人ではないとは言っていない。彼は明らかに悪人だった。彼女が言ったのは、彼が体現した悪は無思慮なものだったということだ。彼は目の前の人間を見て、彼らの苦しみなどどうでもいいと計算したわけではない。彼はそもそも彼らを人間として見ていなかったのだ。彼には「ユダヤ人、帝国の敵」というカテゴリーがあり、そのカテゴリーが彼の思考をすべて代行した。個人は消え去り、人間は存在しなくなった。

その消失劇が完了すれば、ほとんど何でも可能になる。彼女はこれを「悪の凡庸さ」と呼んだ。彼女はそれが菌類のように蔓延していると警告した。そして、おそらく彼女の予感は正しかったのだろう。

2025年12月3日、ヘンリー・ノワクは刺殺された。彼はまだ18歳、大学1年生で、友人たちと夜遊びをした後、帰宅途中だった。彼はホビット・パブにいた。この若者には輝かしい未来が待っていた。彼の父親は後に彼を「美しい息子」と評した。

帰宅途中、ヘンリーはヴィックラム・ディグワという23歳の男と遭遇した。ディグワはキルパン（刃渡り21cmのシーク教の儀式用ナイフ）を所持していた。揉み合いの末、ディグワはヘンリーを5回刺した。そのうち1回は胸に刺さり、ヘンリーの肺は血で満たされ始めた。ヘンリーは逃げ出し、警察が到着した時には砂利の私道にうつ伏せで倒れていた。通りがかりの人がヘンリーが出血していることに気づいた。

その後の出来事はカメラに記録されている。このボディカメラ映像は、ディグワ被告がサウサンプトン刑事法院で殺人罪で有罪判決を受けた後、ハンプシャー警察によって公開された。もし耐えられるなら、ぜひ見てほしい。

ヘンリーは警官たちに何度も「刺された」「息ができない」と訴えた。

瀕死の十代の若者に対する警官の返答は、今やあなたの心に深く刻まれるフレーズの一つとなっている。「君はそうは思っていないと思うよ、相棒。」

ディグワがヘンリーから人種差別的な暴言と暴行を受けたと虚偽の申し立てをしたため、警官たちは負傷した十代の少年を被害者ではなく容疑者として扱った。ヘンリーは権利を読み上げられ、手錠をかけられ、自分の血の中で溺死させられた。

殺人事件の裁判官は、「ヘンリー・ノワクが孤独で、屈辱を受け、手錠をかけられた状態で亡くなったのは、ヴィックラム・ディグワの不正行為の直接的な結果である」と指摘した。

それは紛れもない事実です。ディグワは殺人を犯し、嘘をつきました。彼は人種差別的な虐待を受けたという作り話を警官たちに信じさせ、その結果ヘンリー・ノワクは命を落としました。ディグワは殺人罪で有罪判決を受け、最低21年の服役を含む終身刑を言い渡されました。正義は果たされました。

しかし、疑問は残る。なぜ警官たちは彼を信じたのか？そして、なぜヘンリーを信じなかったのか？

ヘンリーは刺されて息ができないと繰り返し訴えた。警官たちの反応は、明らかに信じようとしない態度を取らざるを得なかった。そしてそれは、ディグワの言葉を信じることを積極的に選択した結果として生じたものだった。

私はここで慎重になりたいのです。なぜなら、これは本当に慎重に考えているからです。

私はあの警官たちが悪人だったとは思いません。本当にそう思っています。彼らには同情します。とはいえ、ヘンリーとその家族にはもっと同情します。私が思うに、そしてより憂慮すべきなのは、彼らは恐らくごく普通の人間であり、特定の情報を他の情報よりも優先して処理するように訓練されたシステムの中に閉じ込められてしまったということです。

こう考えてみてください。彼らが現場に到着した時、一人の男性が立っていました。彼は人種差別を受けたと訴えていました。彼は明らかに少数民族出身でした。もう一人の男性が地面に横たわっていました。彼は白人でした。

分類によって、警察官は思考を代替できたのだろうか？

砂利道で血を流していたヘンリー・ノヴァクは、その瞬間、一人の人間として見られていなかったようだ。自らの道徳的判断を組織に委ねてしまった人々こそ、アーレントが論じていた人々なのである。

アーレントは政治哲学者としてこの現象を捉えたが、C・S・ルイスは神学者として、これと似たような現象、すなわち「悪魔の策略」を指摘した。彼は、悪魔は直接的に人を悪に誘惑することはほとんどなく、むしろある過ちに対する強い嫌悪感を利用して、その反対の過ちへと引きずり込むのだと警告した。この場合、人種差別への恐怖が過剰な修正となり、個人の責任を曖昧にしてしまったと推測できるだろう。そして、少数派を守ろうとする姿勢が、一人の若者の命を奪ったのだ。

アーレントはホロコーストという比類なき恐怖を題材とし、ルイスはキリスト教倫理について論じたが、その考察は普遍的である。美徳が人間の尊厳への信念から切り離されると、それ自体が危険なものとなる。複雑で、道徳的に異なり、それぞれが独自の物語と尊厳を持つ人間が、カテゴリーに分類され、重要性と信頼性の階層が割り当てられる限り、過ちと悲劇は続くだろう。アイデンティティ政治は、文明規模でこの罠を生み出すのである。

重要性の低い集団とは、アーレントが「余剰な人々」と呼んだ人々のことである。ある人々の人生は他の人々の人生よりも重要性が低い、あるいは信憑性が低いと判断した時点で、あなたはすでに非常に深刻な問題に足を踏み入れていることになる。この場合、どの登場人物が「余剰な」人物であったかは明白であるように思われる。

さらに、ある集団が他の集団よりも重要視されているという証拠が欲しいなら、犯罪者ジョージ・フロイドのためにひざまずいた人々が、歯切れの悪い、役に立たない、遅すぎる声明を出し、「ナイフ犯罪」を非難している様子に注目してください。

どうしようか？

解決策は、この記事一つで全てを網羅できるものではありませんが、一つだけ言っておきます。それは、独立警察苦情委員会（IOPC）の調査や、ハンプシャー警察をはじめとする全ての警察組織の訓練手順の見直しだけで全てが解決するわけではないということです。当然ながら、問われるべきは、「平等と多様性に関する研修が、危険な偏見を生み出したのか？」ということです。もし答えがイエスなら、それを変える必要があります。そのためには、活発な公開討論、物事を率直に伝えるジャーナリズム、政治的責任、そして警察官の再訓練が不可欠です。

[注記 Exposé: 2021年、IOPCは記事で自らの立場を明確にした。ジョージ・フロイドを偲んで']

しかし、それで十分だろうか？私は懐疑的だ。これまで一度も十分だったことはない。組織が自ら調査を行い、報告書が作成され、調査には税金が投入され、善意の研修が見直される。

自由な思考こそがより深い要件です。目の前の人を見て、その人を人間として認識し、既成のカテゴリーを拒否できる必要があります。これは、新型コロナウイルス感染症のパンデミック以来、私の関心事であり、私が「あなたの心を解放する' After '恐怖の状態'自由な思考がこれほど切実に求められている時代はかつてなかった。

希望はある。ミルグラム、アッシュ、ジンバルドといった同調実験で最も興味深いのは、大多数が同調することではなく、一部の人が同調しないということだ。とはいえ、自由な思考でさえ、必ずしも確固たる基盤とは言えない。

ますます強く思うようになったのは、最も確固たる基盤は、こうしたあらゆるものよりも古いものだということです。西洋の法と文明の伝統全体に貫かれている信念、すなわち、すべての人間は固有の尊厳を有しており、いかなる制度、国家、イデオロギー、あるいは集団のアイデンティティによっても、その尊厳が侵害されたり損なわれたりしてはならないという信念を、私たちは改めて見直すべきだと思います。

その確信には根拠があります。そして、これから述べることを少し時代遅れだと感じる方もいらっしゃるかもしれません。それは自由民主主義の産物ではなく、むしろ自由民主主義がそれに依存しているのです。それは、人間は神の似姿に創造された存在であり、神聖な存在であるという理解から生まれます。その確信の源泉はキリスト教です。

あなたがキリスト教徒であろうとなかろうと、神を信じるか否かに関わらず、私たちはキリスト教の基盤の上に文明を築いてきました。そして、今日の多くの実存的な問題の真の原因は、私たちが建物の保護を享受しながら、その土台を無視してきたことにある、という結論に、私はますます至るところで至っています。

ノヴァクの死に関する多くの細部が、何度も頭をよぎる。「仲間」という言葉、青い手袋に至るまで手順を忠実に守っていたこと、そして彼がホビット酒場から家路についていたという事実。邪悪は、ホビット庄の人々にも脅威を与えていたのだ。

アイデンティティ政治は、一部の人々にとっては素晴らしく親切なものに聞こえたかもしれないが、実際には、それは悪の凡庸さを助長する道具に過ぎなかった。

特集画像：スターマー氏とレイナー氏は、ブラック・ライブズ・マターの理念に賛同し、ひざまずいた。なぜ彼らは今、哀れなヘンリー・ノヴァクのためにひざまずかないのか？（左）。ブラック・ライブズ・マターのイデオロギーのためにひざまずく英国警察官、2020年（右）。出典： メールプラス