近年、ISISなどのイスラム過激派組織は、イスラム奴隷制を復活させる権利を公然と主張している。イスラム学者の間では、現在多くのイスラム系移民を受け入れている西側諸国の適切な分類をめぐる、重要な法的議論が繰り広げられている。古典的なイスラム法学では、非イスラム国家はすべて「戦争の家」（ dār al-ḥarb）とみなされ、そこからイスラム教徒は奴隷を連れ去る「権利と義務」を有していた。
現代において、深い学問的知識を持たない一部のイスラム教徒の男性は、被害者をイスラム教の枠組みにおける正当な奴隷財産として位置づけることで、西洋諸国におけるグルーミング集団の犯罪を正当化することが多い。
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昨年、ルパート・ロウ下院議員（リストア・ブリテン党）は、英国のイスラム教徒によるレイプ集団に関する独立した全国調査を実施するための資金調達キャンペーンを開始した。今年、被害者主導のレイプ集団調査が実施され、2月2日から12日までの10日間にわたり、被害者、親、介護者、政治家、様々な専門家、内部告発者からの証言が聴取された。2026年6月16日、調査委員会は報告書を発表した。
116ページから始まるこの報告書では、強姦集団のメンバーに対する「イスラム教の影響」について述べています。以下に、使用した情報源の詳細を除いた該当箇所の一部を再掲載します。報告書の全文はこちらからご覧いただけます。
イスラム教の影響
ジハードと性奴隷制
イスラム法（シャリーア）には、武力紛争を規定する詳細な規則が含まれており、奴隷制度に関する規定も含まれている。イスラム法では、奴隷制度は非イスラム教徒（異教徒）との戦争の結果として生じる。こうした紛争で捕らえられた非イスラム教徒は、捕虜になったという事実だけで合法的に奴隷とみなされる。これらの捕虜は、戦利品の一部としてイスラム教徒の戦闘員に割り当てられることがある。その後、彼らは売却されたり、身代金が支払われたり、奴隷として拘束されたりする。歴史的記録によると、預言者ムハンマドの時代には、イスラム軍が10回以上の軍事衝突で敵グループから捕らえた女性を奴隷にしたことが分かっている。
イスラム法（シャリーア）の下では、男性所有者と女性捕虜との間の性行為は姦通（ジナー）には該当しません。これはクルアーンの複数の箇所（例えば、第4章24節、第23章6節、第70章30節）で明確に認められており、数多くのハディース（預言者の言行録）の先例によっても裏付けられています。さらに、ムハンマドは、戦争で捕虜となった既婚の非イスラム教徒の女性は、捕虜となった時点で自動的に以前の夫と離婚したと教えています。したがって、イスラム教徒の捕虜所有者と（以前は）既婚だった捕虜との間の性行為は、姦通には当たらないのです。
一見すると、イスラム教の古典的な奴隷制度と現代イギリスにおける白人少女への性的虐待を結びつけるのは不釣り合いに思えるかもしれない。しかし、歴史的記録は、イスラム教徒による白人女性の奴隷化と性的搾取という長年のパターンを明らかにしている。歴史家は、16世紀から19世紀にかけて、バルバリア奴隷貿易の一環として、およそ100万人のヨーロッパ人が利益のために捕らえられたと推定している。1786年3月、トーマス・ジェファーソンとジョン・アダムズが、トリポリの駐フランス大使に、バルバリア諸国が攻撃していない国々に戦争を仕掛ける理由を尋ねたところ、シディ・ハジ・アブドゥル・ラフマンは次のように答えたと伝えられている。
「彼らのコーランには、預言者を認めなかったすべての民族は罪人であり、信者には彼らを略奪し奴隷にする権利と義務があると書かれていた。また、この戦争で殺されたすべてのイスラム教徒は必ず天国に行くとも書かれていた。さらに、船に最初に乗り込んだ者は、自分の分け前に加えて一人の奴隷を与えられるとも言っていた。」
近年、ISISなどのイスラム過激派組織は、イスラム奴隷制を復活させる権利を公然と主張している。イスラム学者の間では、現在多くのイスラム系移民を受け入れている西側諸国の適切な分類をめぐる、重要な現代法上の議論がある。古典的なイスラム法学では、非イスラム国家はすべて推定上ダール・アル＝ハルブ（「戦争の家」）に分類され、トリポリ大使が述べたように、イスラム教徒はそこから奴隷を連れ去る「権利と義務」を有していた。中世のシャリーアでは、ダール・アル＝ハルブは異教徒の領土のデフォルトの状態として扱われた。ムハンマドに帰せられる教義では、ダール・アル＝ハルブに住むイスラム教徒は、特に信仰を自由に実践できない場合は、イスラム教が統治する領土へヒジュラ（移住）を行う義務があるとされている。移住する義務は、多くのサラフィー派グループによって引き続き強調されている。
しかし現代では、変化した現実に対応するため、さまざまな適応策が生まれている。一部の権威者は、西欧諸国を「布教の家」（ dār al-da'wa）と分類し、そこではイスラム教徒が他者をイスラム教に招く自由を享受できるとし、そのような状況下ではジハードを行う義務は停止されていると考えている。また、他の学者たちは、西欧に住むイスラム教徒移民には暗黙の「安全保障協定」が存在すると主張している。つまり、彼らは受け入れ社会に対するジハードを控える代わりに、自由に生活し活動することが許されているというのである。
西側諸国が用いる「ダール・アル＝ダアワ」や「暗黙の安全保障協定」といった代替的な分類は、ジハードへの参加という伝統的な義務をなくすのではなく、単に先延ばしにするに過ぎないことを強調しておくべきだろう。少なくとも一部の過激な傾向を持つイスラム教徒にとって、問題はジハードが最終的に必要になるかどうかではなく、適切な時期がいつ訪れるかということに過ぎない。
深い学問的知識を持たない一部のイスラム教徒の男性は、被害者をイスラム教の枠組みにおける正当な奴隷所有物として位置づけることで、グルーミング集団の犯罪を正当化することが多い。例えば、ロザラムでは、ムハンマドという名の加害者が、所有権の証として被害者に「M」の文字を焼き印した。生存者たちは、家庭内奴隷の扱いを彷彿とさせるように、繰り返し性的暴行を受けながら、誘拐犯のために料理や掃除などの家事を強制されたと証言している。ジャーナリストのアンドリュー・ノーフォークは、この心理状態を次のように捉えている。
「イスラム教徒の子供たちの中には、おそらく都合が良いからだろうが、イギリスが戦争の地と指定されたことで、『敵』に対してある種の行為が許されるようになったと考えている者がいる。彼らの中には、イスラム教徒の少女には絶対にしないようなことを、白人の少女にはしても構わないと考えている者もいると思う。」
掲載画像は、アンドリュー・ホルト著『西洋、イスラム世界、そして奴隷制度』（2016年2月4日）より引用。
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私はイスラム教について学び続けています。イラクへの最初の捏造された侵攻の際にコーランを購入しました。全部読んだわけではありませんが、そのテーマを理解するのに十分な部分を読みました。それは、名誉ある人生を送り、意識的に他人に善行を施すべきであり、たとえ最も敬虔な人であっても、神を怒らせることを恐れて生きているということです。そこで、冒頭で言及した3つの章を調べてみたところ……そこに書かれていることを女性を奴隷にする「義務」や正当化に変えるには、相当な創意工夫が必要でしょう。もちろん、そのようなことが起こらないとか、これまで一度も起こったことがないと言っているわけではありません。ただ、人間は聖典さえも、基本的にどんな卑劣な行為でも正当化するために歪めることができるということです。問題は聖典そのものではなく、人々がそれをどう扱うかです。私たちの側には、キリスト教徒を自称する人たちが、どういうわけかキリストの教えをあらゆるレベルの暴力の正当化に歪曲し、例えばガザでの虐殺の映像や報道をすべて「ハマスのプロパガンダ」として退け、バールで彼らの目をこじ開けて実際に何が起こっているのかを見せたとしても、「イエスが再臨するためには、これらの哀れな人々は死ななければならない」と正当化するのです。一体どういうことでしょうか？私には正気の沙汰とは思えませんし、おそらく平均的なイスラム教徒にも正気の沙汰とは思えないでしょう。私は皆にコーランを手に入れて読み始めることを勧めます。同様に、古英語の「赤字」のキング・ジェームズ聖書を手に入れて「赤い部分」、つまり低俗な心の歪みなしにキリスト自身が言ったことを読むことを勧めます。彼は「私の言葉は霊であり、命である」と言いました。そして私の経験では、まさにその通りです。もしすぐに理解できなくても、他の人にアドバイスを求めたり、旧約聖書からヒントを得たりしないでください。ただ、心に種として留めておけば、やがて成長します。
…アーベリーによるコーランの翻訳は最高の翻訳とされており、その詩的な書き方を維持しようと努めている。アラビア語ではコーランは詩であり、これまで書かれた中で最も長い詩であることを知らない人が多い…。
真実が今になって公にされ、多くの人に読まれるようになったなんて信じられない。少なくとも過去15年間は隠蔽されてきたことなのに。
人々は本当にこの記事を読む必要がある…少なくとも2000年代初頭以来、イスラム教の悪魔的なカルトについての真実をいかなる形でも読んだことがない。